كتابها از جانب خدا باشد چه بسيار شيادها نوشته در ميآورند و ميگويند :
خدا فرستاده .
و ثالثا -
اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ
انعام آيه 124 . هر بى سر و پايى قابل رسالت و ارسال كتاب نيست ، جايى كه مثل حضرت موسى بايد چهل شب در ميقاتگاه مشغول عبادت باشد تا الواح تورات بر او نازل شود لذا ميفرمايد :
[ سوره المدثر ( 74 ) : آيه 53 ]
كَلاَّ بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَ ( 53 )
هرگز چنين نيست بلكه اينها خوف از آخرت ندارند .
كلا اين هايى كه ميگويند صحف بر اينها نازل شود بهانه است مثل ساير بهانههايى كه بانبياء ميگرفتند مثل اينكه گفتند :
لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً أَوْ يُلْقى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْها
فرقان آيه 8 و 9 ، يا گفتند :
فَلَوْ لا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جاءَ مَعَهُ الْمَلائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ
زخرف آيه 53 ،
قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَ عِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها تَفْجِيراً أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمْتَ عَلَيْنا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ قَبِيلًا أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقى فِي السَّماءِ وَ لَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً نَقْرَؤُهُ
اسراء آيه 92 الى 95 و امثال اين عذرها و بهانهها بلكه منشأ عدم ايمان آنها اين است كه در بند آخرت نيستند و خوف از آخرت ندارند اهميتى نميدهند كه ميفرمايد :
كَلَّا بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَ
چنانچه به عين مشاهده ميكنيم امروز در اين جوانها و خانمهاى تحصيل كرده آنچه از قيامت بر آنها گفته شود خردلى بقلوب آنها اثر نميگذارد ميگويند : كى و كجا ، قلب كه سياه شد قساوت گرفت اگر هزار معجزه هم مشاهده كند ايمان نميآورد مثل يهود عنود كه ميفرمايد :
وَ لَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ بِكُلِّ آيَةٍ ما تَبِعُوا قِبْلَتَكَ
بقره آيه 145 .
[ سوره المدثر ( 74 ) : آيه 54 ]
كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ( 54 )
نه چنين است محققا اين قرآن مجيد براى تذكر و پند و يادآورى است كه