[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 132 ]
وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ كَفى بِاللَّهِ وَكِيلاً ( 132 )
و از براى خدا است آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است و كافيست خداوند تبارك و تعالى از براى وكالت .
سؤال - وجه تكرار اين جمله
وَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ
در اين دو آيه شريفه سه مرتبه براى چيست .
جواب - اين جمله مدرك و مثبت و علة سه مطلب مهم است و سه موضوع بزرگ : 1 - لزوم تقوى زيرا كسى كه جميع آنچه در آسمانها و در زمين ملك او است و در تحت قدرت او است و همه نوع تصرفى ميتواند بكند به حكم عقل لازم است اطاعة او و ترك مخالفت او و پرهيز از سخط و غضب و عذاب او . 2 - آنكه كسى كه همچه ملكيتى دارد خردلى احتياج در ساحت قدس او نيست و غنى بالذات است .
3 - كسى كه چنين قدرت و ملكيتى دارد كافيست براى هر امرى و بايد فقط به او متوجه شد و امور را واگذار به او نمود
وَ كَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا
اكرم الاكرمين ، ارحم الراحمين خير الحافظين ، ملجأ الهاربين ، منجى الخائفين است .
تو كار خود به خدا وا گذار و خوش دل باش * كه رحم اگر نكند مدعى خدا بكند
( تنبيه )
آنكه حديثى در موضوع تقوى در برهان از حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم نقل فرموده چون مشتمل بر مواعظ مهمى است نقل ميكنيم بمناسبت ( قال و
روى ان رجلا استوصى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم فقال لا تغضب قط فان فيه منازعة ربك فقال زدنى فقال اياك و ما يتعذر منه فان فيه الشرك الخفى فقال زدنى فقال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم صل صلوة مودع فان فيه الوصلة و القربى فقال زدنى فقال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم استحى من اللَّه استحيائك من صالح جيرانك فان فيه زيادة اليقين و قد اجتمع اللَّه ما يتواصى به المتواصون من الاولين و الاخرين فى فضله واحدة و هى التقوى قال اللَّه عز و جل و لقد وصينا الذين اوتوا الكتاب