[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 135 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوى أَنْ تَعْدِلُوا وَ إِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً ( 135 )
اى كسانى كه ايمان آوردهايد ايستادگى داشته باشيد به عدالت و در موضوع شهادت بر طبق واقع و حقيقة قربة الى اللَّه شهادت دهيد و لو بر ضرر خود يا پدر و مادر خود يا خويشاوندان خود باشد ملاحظه آنها را نكنيد و بر خلاف واقع شهادت ندهيد خواه فقير باشند و خواه غنى ملاحظه خداوند اولى و سزاوارتر است از ملاحظه اغنياء و فقراء پس متابعت دلخواه خود نكنيد و اگر مخالفت و اعراض كرديد پس بدانيد كه خداوند به آنچه عمل ميكنيد با خبر است .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اگر چه خطاب بمؤمنين است لكن احكام الهيه شامل جميع افراد بشر است چنانچه مكرر گفتهايم كه كفار مكلف بفروع هستند همين نحوى كه مكلف باصول هستند آنها هم بايد بر طبق حق و حقيقت شهادت و به عدالت رفتار نمايند .
كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ
تعبير به صيغه مبالغه براى اين است كه در همه جا و بر هر كس خويش و بيگانه ، دوست و دشمن ، قوى و ضعيف بايد ايستادگى داشته باشند و كلمه بالقسط بمعنى عدل است و بسا بمعنى عدول از حق است بمعنى جور مثل
وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً
جن آيه 15 ، و از همين باب است فرمايش حضرت رسالت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم در حق امير المؤمنين عليه السّلام كه فرمود
( يقتل الناكثين و القاسطين و المارقين )
اما ناكثين طلحه و زبير و عايشه در جنگ جمل چون نقض بيعت كردند ، و قاسطين معاويه و اتباعش در جنگ صفين چون جور و ظلم كردند در حق على ( ع ) ، و مارقين خوارج نهروان چون از دين خارج شدند .