تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن و طب ( فارسى ) — صفحة 424

مساهمون:

ص٤٢٤
درمان بيماريهاى پوستى دارد « 1 » . آيات : 41 و 42 موضوعات : درمان بيماريها - امراض پوستى - بيمارى حضرت ايوب « عليه السلام » منبع : طب اسلامى گنجينه‌ى تندرستى صفحات : 175 تا 176

معرفى برخى روش‌هاى درمان طبيعى در قرآن

درمان حضرت ايوب « عليه السلام » با آب سرد
وَ أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
« 2 » « و ياد كن حال ايوب « عليه السلام » را وقتى كه دعا كرد پروردگارا مرا بيمارى و رنج سخت رسيده و تو از همه‌ى مهربانان عالم مهربان‌ترى »
ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَ شَرابٌ
« 3 » « به او خطاب كرديم پاى بر زمين زن اين است شستشو گاهى خنك و نوشيدنى » آنچه از تاريخ و روايات مشخص شده اين است كه بيمارى حضرت ايوب « عليه السلام » يك بيمارى پوستى بوده است . در اين آيه يك روش اساسى براى درمان بيمارى پوستى از راه تلفيق درمان موضعى با درمان عمومى ( خوراكى ) ارائه شده است . وقتى مىفرمايد مغتسل بارد ، به درمان موضعى ( مثل شستشو يا ماليدن مرهم و . . . ) اشاره دارد و هنگامى كه مىفرمايد شراب ، به درمان عمومى نظر دارد . از طرفى به مؤثر بودن درجه‌ى حرارت در درمان اشاره شده و امروزه بسيارى از بيمارىهاى پوستى به صورت موضعى با سرما علاج مىشوند كه به آن » كرايوتراپى » مىگويند . همچنين مىدانيم كه آرامش يا آشفتگى عصبى نيز نقش مهمى در تشديد يا درمان بيمارى پوستى دارد و در اين آيه متوجه آرامش و اطمينان قلب حضرت ايوب « عليه السلام » مبنى بر اينكه خداوند ارحم الراحمين مىتواند او را معالجه نمايد مىشويم . بنابراين در اين آيه به اصول درمان بيمارى پوست كه آرامش روانى ، درمان موضعى ، درمان عمومى و سرماست برخورد مىكنيم .
هامش
( 1 ) . نقل از مقاله‌اى از دكتر مجد الظواهرى ، مجله العلم و الايمان شماره 34 - 33 . ( 2 ) . انبياء / 83 . ( 3 ) . ص / 42 .