تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن و طب ( فارسى ) — صفحة 413

مساهمون:

ص٤١٣
مرحله‌ى نطفه است كه مربوط به همه‌ى انسانها به جز آدم و همسرش حواست . مرحله‌ى سوم مرحله‌اى است كه نطفه تكامل يافته و نمو قابل ملاحظه‌اى نموده و به صورت يك قطعه خون بسته درآمده است . بعد از اين ، مرحله‌ى مضغه ( گوشت جويده ) و مرحله‌ى ظهور اعضا و مرحله‌ى حس و حركت است كه قرآن در اينجا سخنى از آن نبرده است . در اينجا چهارمين مرحله را مرحله‌ى تولد جنين ذكر مىكند و مرحله‌ى پنجم مرحله‌ى تكامل قدرت و قوت جسمى كه بعضى آن را سن سى سالگى مىدانند كه در آن حد اكثر نموّ قواى جسمانى حاصل مىشود و بعضى كمتر يا بيشتر مىدانند كه تعبير به بلوغ اشد كرده‌اند . از آن به بعد مرحله‌ى عقب‌گرد و از دست دادن نيروها آغاز مىشود و تدريجا دوران پيرى كه مرحله‌ى ششم است فرامىرسد و سرانجام پايان عمر كه آخرين مرحله است فرامىرسد و انتقال از اين جهان به سراى ديگر است . « 1 »

آيه : 12 وَ ما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وَ هذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَ مِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيًّا وَ تَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَ تَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَواخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

موضوعات : بهداشت - بهداشت تغذيه - گوشت منبع : ورزش در اسلام صفحات : 240 تا 243 گوشت : گوشت يكى از اصلىترين منابع تأمين پروتئين بوده و مصرف آن تا اندازه‌ى معيّنى براى بدن ضرورى و مفيد بوده و بيش از آن ، زيان‌بخش خواهد بود . در اسلام از ابعاد گوناگونى درباره‌ى گوشت صحبت شده ، كه توجه شما را به برخى از آنها جلب مىنمايم :

1 - قوّت آفرين است .

حضرت على « عليه السلام » در حديث معروف اربع مأة مىفرمايد : « اذا ضعف المسلم فليأكل اللحم و اللبن فان اللّه عز و جل جعل القوة فيهما » « 2 » « هرگاه شخص مسلمانى ضعيف شد ، بايد گوشت و شير بخورد ، زيرا خداى عزّ و جل ، قوّت را در اين دو [ غذا ] قرار داده است . » امام حسن عسگرى « عليه السلام » نيز به همين خصوصيت گوشت اشاره كرده ، مىفرمايد : « يا ابا هاشم ! اذا اردت القوة فكل اللحم ، فان الكعك لا قوة فيه » « 3 » « اى ابو هاشم ! اگر خواستى قوى شوى ، گوشت بخور ، زيرا نان خشك روغنى [ كاك ] قوّتى ندارد . »

2 - براى بدن لازم بوده و گوشت بدن را زياد مىكند .

پيامبر اكرم « صلى اللّه عليه و آله » در اين خصوص مىفرمايد : « عليكم باللحم ، فان اللحم ينمى اللحم ، و من مضى به اربعون صباحا لم يأكل اللحم ساء خلقه ، و من ساء خلقه فاطعموه اللحم » « 4 » « شما را به [ خوردن ] گوشت [ سفارش مىكنم ] ، زيرا گوشت ، گوشت را مىروياند ، و كسى كه چهل روز بر او بگذرد در حالى كه گوشت نخورده باشد ،
هامش
( 1 ) . تفسير نمونه ، ج 20 ، ص 164 . ( 2 ) . شيخ صدوق ، الخصال ، 101 ، ج 2 ، ص 617 . ( 3 ) . بحار الانوار ، ج 50 ، ص 255 . ( 4 ) . الحياة ، ج 6 ، ص 122 ( نقل از : كافى ، ج 6 ، ص 287 ) .