تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن و طب ( فارسى ) — صفحة 298

مساهمون:

ص٢٩٨
تفكّر و شعور و ابداع و كارگاه‌هاى توليد خون ، قند و پروتئين باشند ؟ اين رازى است كه دانشمندان جهان را متحيّر ساخته تا بدانند كه يگانه خالق مبدع و آموزنده در اين جهان جز ذات بارىتعالى كسى نيست . . . و مطمئنا اگر روزى به اين راز پى بردند ، بيشتر يقين خواهند كرد كه :
هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
« 1 » و هنگامى كه متوجه مىشويم خداوند در قرآن با آياتى كه چون مشعل راه دانش بشرى را روشن مىسازند و انسان را به تحقيق و تفحّص وامىدارند ، به اين راز اشاره‌اى دارد ، شگفتى سراسر وجودمان را فرامىگيرد . خداوند در سوره‌ى حج مىفرمايد :
ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ ،
سپس و در تأكيد همين مسأله در سوره‌ى مؤمنون مىفرمايد :
فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً .
اين آيه‌ى شريفه نه فقط به شكل‌گيرى و تكوين استخوان پيش از گوشت ( عضلات ) به گونه‌اى بديع اشاره دارد ( به طورى كه از گوشت به عنوان كسا « پوشش » نام برده و براى كسانى كه به علم كالبدشكافى سروكار دارند كاملا واضح است كه عضلات طورى استخوانها را در بر گرفته‌اند كه گويى پوششى براى استخوان هستند ) ، بلكه به نظر ما به مرحله‌ى تمايز و تخلّق كه از اين مضغه‌ى كوچك آغاز مىشود نيز اشاره دارد . آيه : 5 آيات مرتبط : 20 روم - 54 فرقان - 12 مؤمنون - 30 انبياء موضوعات : خلقت انسان - مراحل خلقت - آفرينش از آب منبع : طب در قرآن صفحات : 75 تا 77
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً
« 2 » مقايسه‌ى حقايقى كه فقط در اين آيه بيان گرديده با نظريه‌هايى كه تاكنون درباره‌ى مبدأ خلقت انسان بيان گرديده كافى است تا به اعجاز شگفت‌انگيز طبى قرآن واقف شويم . نخستين نظريه‌اى كه درباره‌ى خلقت انسان بيان گرديد نظريه‌ى پيش‌تشكيلى است كه مىگويد انسان با تمام اعضاى بدن خود در نطفه وجود دارد كه مرد آن را در رحم زن قرار مىدهد و وظيفه‌ى زن تنها پرورش و بزرگ كردن اين نطفه است تا جايى كه فقط از نظر حجم به حد كمال برسد . در اين بحث سفر انسان را از خاك تا خاك ، همان‌طور كه قرآن بيان فرموده در دسترس خوانندگان قرار مىدهيم ، با تمام زيبايىها ، اسرار ، حكمت‌ها ، تعقيدها و سنن غير قابل تغيير الهى .
هامش
( 1 ) . « اوست آفريدگار امكان ، پديدآورنده‌ى جهان و جهانيان . نگارنده‌ى صورت خلقها . او را نامهاى نيكو بسيار است و آنچه در آسمانها و زمين است همه به تسبيح و ستايش مشغولند و اوست يكتا خداى مقتدر و حكيم . » ( حشر / 24 ) ( 2 ) . « اى مردم اگر شما در روز قيامت و قدرت خدا بر بعثت مردگان شك داريد . ( براى رفع شك خود به اين دليل توجه كنيد : ) بدانيد كه ما شما را نخست از خاك آفريديم آن‌گاه از آب نطفه ، آن‌گاه از خون بسته ، آن‌گاه از پاره‌اى گوشت تمام و ناتمام تا در اين انتقال و تحولات قدرت خود را بر شما آشكار سازيم و از نطفه‌ها آنچه را مشيّت ما تعلق گيرد در رحمها قرار دهيم تا به وقت معين طفلى ( چون گوهر ) از ( صدف ) رحم بيرون آريم تا زيست كرده و به حد بلوغ و كمال رسد و برخى از شما ( در اين بين ) بميرد و برخى به سن پيرى و دوران ضعف و ناتوانى رسد تا آنجا كه پس از دانش و هوش خرف شود و هيچ فهم نكند . » ( حج / 5 ) .