تخطي إلى المحتوى الرئيسي

قرآن و طب ( فارسى ) — صفحة 250

مساهمون:

ص٢٥٠
نموّ عضلات و ناراحتىهاى عصبى شناخته شده . عسل براى رفع سرفه مؤثر است و صدا را صاف مىكند . خلاصه ، خواص درمانى عسل بيش از آن است كه در اين مختصر بگنجد . علاوه بر اين ، از عسل داروهايى براى لطافت پوست و زيبايى صورت ، طول عمر ، ورم دهان و زبان ، ورم چشم ، خستگى و ترك‌خوردگى پوست و مانند آن مىسازند . مواد و ويتامين‌هاى موجود در عسل بسيار است ؛ از مواد معدنى : آهن ، فسفر و پتاسيم ، يد ، منيزيم سرب ، مس ، سولفور ، نيكل ، روى ، سديم و غير آن است ؛ از مواد آلى : صمغ ، پولن ، اسيد لاكتيك ، اسيد فورميك ، اسيد سيتريك ، اسيد تاتاريك و روغن‌هاى معطر ؛ و از ويتامين ، داراى ويتامين‌هاى شش‌گانه‌ى آ ، ب ، ث ، د ، كاوا مىباشد . بعضى نيز قايل به وجود ويتامين پ ب در عسل هستند . عسل در خدمت درمان ، بهداشت و زيبايى انسانهاست . » « 1 »

آيه : 115 إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَ ما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

آيات مرتبط : 173 بقره - 3 مائده - 145 انعام موضوعات : بهداشت - بهداشت تغذيه - خبائث - تحريم برخى گوشت‌ها منبع : بهداشت در قرآن صفحات : 644 تا 647

تحريم مصرف برخى از گوشت‌ها در وضعيّت عادّى زندگى و فوايد بهداشتى آن

تأمين و حفظ بهداشت و سلامت جسم و جان انسان در راستاى دو عامل تكوينى و تشريعى كه از موهبتهاى خداوند متعال است صورت مىگيرد ؛ همان گونه كه در زمينه‌ى هدايت تكوينى فرموده :
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى * وَ الَّذِي قَدَّرَ فَهَدى
( آيات 2 و 3 سوره‌ى اعلى / 87 ) و يا آيات بسيار ديگر و در خصوص هدايت تشريعى با ارسال رسل و رهنمودهاى آنان و نزول قرآن به عنوان آخرين كتاب منزل با دو نوع هدايت يكى هدايت عام :
هُدىً لِلنَّاسِ
« 185 / بقره » و ديگرى هدايت خاص :
هُدىً لِلْمُتَّقِينَ
« 2 / بقره » و در آيات 15 و 16 سوره‌ى مائده / 5 و 69 عنكبوت / 29 و ده‌ها آيه‌ى ديگر اين مطلب مكرر يادآور شده است . امّا چون مقصد و مقصود هر آيين توحيدى تربيت و تعالى انسان و دگرگونى بينش و نگرشهاى فكرى اوست كه در مسير باورها و عملكردهاى درست و حق‌جويانه صورت مىگيرد تا ره‌يافتگان خود را هر چه بيشتر از حيات ابتدايى و پست مادى كه در 69 آيه قرآن با تعبير
الْحَياةِ الدُّنْيا *
از آن ياد شده است دور سازد و آنان را به راههاى روشن‌تر معرفت خالق و مواهب و نعم او نزديك كند تا با شناخت هر چه بيشتر بارى تعالى او را خالصانه بندگى كرده و در مسير
ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً
« 2 » قرار گيرد ، لذا مىبينيم براى مسائل تكاملى روح و جان انسان در همه‌ى شرايع الهى و به خصوص قرآن ، بخش مربوط به رهنمودهاى اعتقادى و اخلاقى نسبت به مسائل جسمى زيادتر و مفصل‌تر است ، چون اولا اين مسائل از جمله مقولات ذهنى بوده و كمتر عينيت دارد
هامش
( 1 ) . تفسير نمونه ، ج 11 ، ص 302 - 304 . ( 2 ) . فجر / 28 .