مىكند . دين انسان را تا حد بالايى حفظ مىكند و بهترين راه براى سعادت معنوى و افزايش روزى انسان مىباشد . ازدواج موجب ارضاء شهوت جنسى ، بلوغ روحى و برخورد جدى با حقايق زندگى است . و همچنين كانون پرورش اولاد سالم و صالح است . ( 1 )
سن ازدواج سن اولين مسألهاى است كه در ازدواج مطرح مىشود و مىتوان گفت كه بهترين شرط نيز مىباشد . بالا رفتن سن ازدواج يكى از معضلات مهم جوامع بشرى است ؛ زيرا با افزايش سن ازدواج ، جوانان از شيوه بهنجار ارضاى غريزه جنسى و آثار و فوايد آن محروم مىشوند . اما با پيچيدهتر شدن جوامع و ايجاد خواستهها و انگيزههاى كاذب جوانان ذائقه اجتماعى تغيير يافته و اين تغيير ذائقه ، نياز طبيعى و غريزى به ازدواج را سركوب كرده و اين روند ، تا جايى پيش رفته كه امروزه در بعضى جوامع غربى ، جوانان به كلى از ازدواج سرباز زدهاند و آن را مانعى براى آزادى خود تلقّى مىكنند . تنها زمانى به ازدواج روى مىآورند كه نشاط جوانى را از دست داده و نيازمند يك پرستار يا مراقب هستند . متأسفانه اين فرهنگ اشتباه جوامع اسلامى را نيز تحت تأثير خود قرار داده است ، به گونهاى كه افزايش سن ازدواج در كشور ، مشكلات فراوانى به دنبال داشته است . مشكلاتى همچون افسردگى و از بين رفتن نشاط در جوانان و مشكلات ديگر جوانان ما را به چالش كشانده است . ( 5 )
سن مناسب ازدواج از ديدگاه اسلام : گرچه در اسلام سنّ مشخصى براى ازدواج مقرّر نگرديده است ، اما احاديث منقول از پيامبر اكرم و امامان معصوم ( عليهم السّلام ) و سيره عملى آن بزرگواران ، شواهد گويايى بر اهتمام ايشان در تعجيل امر ازدواج است . از نظر قرآن ، ازدواج مايه آرامش روح و روان آدمى و خود از نشانههاى رحمت و بزرگى خداوند است . ( 6 ) تشويق به ازدواج ، بخصوص در سن جوانى و كراهت اسلام از تجرّد و رهبانيت ، در بسيارى از سخنان معصومان ( عليهم السّلام ) آمده است و از كسانى كه اسباب ازدواج جوانان را فراهم مىكنند ، تمجيد شده است . ( 7 ) همچنين تجرّد و تأخير در امر ازدواج در بعضى روايات مردود دانسته ، و تأكيد شده است كه هيچ چيز نبايد موجب تأخير ازدواج شود ، حتى فقر . ( 9 )
قرآن و طب ( مجموعه مقالات ) ( فارسى ) — صفحة 185
مساهمون: بنياد پژوهشهاى قرآنى حوزه و دانشگاه
ص١٨٥