گرفته ، ستون فقرات و دندهها از يكسو ، استخوان نيرومند لگن خاصره از سوى ديگر ، پوششهاى متعدد شكم از سوى سوم ، حفاظتى كه از ناحيه دستها به عمل مىآيد از سوى چهارم ، همگى شواهد اين قرارگاه امن و امان است . » « 1 »
ذيل آيه شريفه در تفسير احسن الحديث چنين آمده :
« منظور از
قَرارٍ مَكِينٍ *
، رحم مادر است كه تنها ظرفى است كه مىتواند نطفه انسان را مبدل به جنين نمايد ، سبحان اللّه رحم مادر چه كيسه مرموز و محير العقول است كه يك سلول ذرهبينى را تربيت كرده و به شكل انسانى درمىآورد ، عجب ظرف متمكن و نيرومندى است ، سبحانك ما عرفناك حق معرفتك » « 2 »
تحليل :
براى بررسى اعجاز طبى آيات شريفهاى كه از رحم با عنوان
« قَرارٍ مَكِينٍ » *
تعبير كرده ، بايد گفت كه اولا چنين آياتى ، به شكل اجمال و كلى از رحم به عنوان قرارگاه و جايگاه استوار ياد كرده و به جزئيات فيزيولوژى ، آناتومى و . . . آن نپرداخته است كه بيش از اين هم انتظار نمىرود زيرا قرآن كريم ، كتاب هدايت انسانها است و نه كتاب علوم پزشكى و به اين علوم فقط به شكل گذرا ، اشارهاى كرده است .
بنابراين تمام مطالب علمى و پزشكى كه محققين درباره مراحل جايگزينى نطفه در رحم و تغييرات بافتى و فيزيولوژى رحم در دوره باردارى آوردهاند ، در جاى خود بدون اشكال است ، اما ، هيچيك از آيات شريفه به ذكر اين مسائل نپرداخته و اصلا درصدد بيان آنها نبوده است .
عبارت
« قَرارٍ مَكِينٍ » *
تنها نشان مىدهد كه جنين در جايگاه امن و استوارى قرار مىگيرد
هامش
( 1 ) . تفسير نمونه ، ج 14 ، ص 207
( 2 ) . تفسير احسن الحديث ، ج 7 ، ص 109