مولانا كمال الدين « 1 » :
اصل آن بزرگوار از بادكوبهء شروانات است . او را از علماى شريعت مىشمارند لكن طريقت را هم محكم مىگرفت . از مريدان شيخ شىء الله [ درگزينى ] و او از مريدان شيخ محمود مزدقانى است . سن شريفش قريب به صد سال رسيده در سال هفتصد و چهل و سه [ 743 ] هجرى در ابتداى سلطنت ملك اشرف چوپانى از حيات مستعار گذشته زندهء ابدى شد .
مولانا شرف الدين « 2 » :
اسم مباركش ابو البدر فولادى مشهور است . آن جناب از كبار مشايخ است . گويند هركس ختم اسم اعظم الله را ده هزار بار در روى قبر او مىخواند البته هر مطلبى كه مىخواست برآورده مىشد .
وفاتش در سال پانصد و نود و دو ( 592 ) مطابق سال هفدهم از خلافت ناصر لدين الله عباسى و سال پنجم از سلطنت اتابك ابو بكر بن جهان پهلوان واقع شده « 3 » .
مولانا شيخ محمد طبرى « 4 » :
وى از اكابر اولياست . از مريدان شيخ محمد حموى است . مدت بيست سال تمام صاحب ارشاد و اجازه بود و در سال هفتصد و هفتاد ( 770 ) هجرى « 5 » در زمان سلطنت سلطان اويس ايلكانى و سال جلوس امير تيمور گوركانى دل از محبت روزگار بريده سر به زير خاك دركشيد .
مولانا ابراهيم سلماسى « 6 » :
در تفسير و حديث در زمان خود عديل و نظير نداشت . حضرت شاه اسماعيل - انار الله برهانه - در
هامش
( 1 ) . روضات الجنان ، ص 397 ؛ روضة الاطهار ، ص 123 .
( 2 ) . همان ، ص 420 ؛ همان ، ص 123 .
( 3 ) . روضة الاطهار : « 597 » و پاورقى « 520 » كه هر دو غلط است چون اتابك ابو بكر در 587 به سلطنت نشسته و ناصر لدين الله هم در 575 به خلافت نشسته .
( 4 ) . روضات الجنان ، ص 438 ؛ روضة الاطهار ، ص 125 .
( 5 ) . دوباره مصحح محترم روضة الاطهار تاريخ صحيح را بدون هيچ دليل معقولى به پاورقى بردهاند و تاريخ غلط 677 را در متن گذاشتهاند .
( 6 ) . فضيلتش در آن مرتبه بوده است كه شرحى بر صحيح بخارى نوشته كه مقبول الطرفين است ( روضة الاطهار ، ص 126 )