قنات دارند كه در سالهاى خشكسالى آب آنها را به كار مىبرند و اين قنوات هريك از ده پشته الى بيست پشته بيشتر ندارد . شكار كوهى و كبك و تيهو در اين ناحيه بسيار است . در كوهسار اينجا پلنگ بسيار ديده شده است و گاهى مورث آسيب و زحمت مردم شده . سكنهء اين دهات اكثر سادات صحيح النسب و اهل صلاح مىباشند .
از محدثين چنين مسموع شده كه به موجب احاديث نبوى صلى الله عليه و آله اصحاب حضرت صاحب الامر عجل الله تعالى فرجه كه سيصد و سيزده تن مىباشند هفت نفر از آنها از قراى سبعه جاسباند و از هيچ بلد معظمى به اين عدد و شماره آن حضرت را يارىكننده نيست . اهالى جاسب گذشته از علمائى كه دارند هرچه مشغول رعيتى هستند در جاى خود مستداما ساكن و مابقى در فصل زمستان در قم و كاشان و طهران به كسب حلواپزى مشغول و حلوا ارده را خوب مىسازند . گويند به واسطهء اين حرفه و اكثار صرف حلوا اكثر مردم جاسب كچل مىباشند . اشخاص متهور كه به كار خدمت نظامى بيايد ندارند . چنان كه مردم هفت قريهء جاسب كه جمعيت زيادى دارند به واسطهء شراكتى كه در مرتع باراونجى دارند هروقت اختلافى در ميانه پديدار شود هرگز از عهدهء اهالى اين يك دهكده بيرون نمىآيند و اگر احيانا كسى تهور و جلادتى داشته باشد پيران كارديده او را به نصايح به ترك اين حالت و صفت ترغيب مىنمايند يا جوانان را به راه عدم مىفرستند . گويند در زمان خاقان خلدآشيان فتحعلى - شاه مغفور پيرمختار نامى از سادات به راه جلادت رفته و بعضى اعمال ديوانى را به عهده گرفت و به بعضى لطايف الحيل صاحبمايه و اعتبار گشت .
مردم كه از او متأذى شده بودند او را گرفته در گلخن حمام نهادند . از آن وقت الى الآن ذكر پيرمختار در آن نواحى مذكور و بدين اسم ، مباشرين ناسازگار را متذكر و متنبه مىنمايند .
قراء سبعهء جاسب
هزارجان :
يكى از هفت قريهء جاسب و در وسط قراى سبعه واقع مىباشد . آب اين قريه از چهار چشمه است كه از اعلاى قريه جارى مىگردد . بعضى از