مر آن را ( ب ) شرح و برهان تأويلى از مستنبطان « 1 » اهل تأييد و مستخرجان
« الرَّاسِخُونَ
« 2 »
فِي الْعِلْمِ »
« 3 » - عليهم السّلام - مسدّد « 4 » و مؤكّد گردانيديم « 5 » ، به چشم بصيرت بنگراد ، و هر نكتهئى را بحقّ تأمّل كناد ، و اگر اندر اشارتى « 6 » دينى يا اندر عبارتى « 7 » تأويلى لفظى يا نكتهئى يابد كه آن « 8 » ميان فضلاء نامآور « 9 » دنياوى - از ادبا و شعرا و كتّاب - معروف نيست ، مر آن را منكر مشواد « 10 » ! از بهر آنك جواهر علم دين حقّ « 11 » برشتهاء امثال بسته است و اندر درجهاء رموز نهفته است
« لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ . »
« 12 » و كسانى « 13 » كه مستورات علم كتاب عزيز را ديدهاند ، و مكتوبات شريعت غرّا « 14 » دريافته « 15 » ( . . . )
[ ( 361 ) و اين كتاب را جهت امير بدخشان ساخته است - علىّ بن الاسد « 16 » مولى امير المؤمنين - ابو معين ناصر بن خسرو بن حارث اليمغانى « 17 » اندر سال چهار صد و بيست و دو « 18 » ( كذا ! بجاى چهار صد و شصت و دو ) از هجرت پيغمبر ما صلوات اللّه عليه ، و الحمد للّه ربّ العالمين ، و صلّى اللّه على خير خلقه محمّد و آله الطاهرين الطيّبين اجمعين « 19 » . ]
تمّ كتاب جامع الحكمتين
هامش
( 1 ) مستنبطانA: درRيك رمز + بطان
( 2 ) و مستخرجان الراسخونR: و مستخرجات الراسخينA( 3 ) الراسخون في العلم : سورهء 3 ( آل عمران ) آيهء 5 و سورهء 4 ( النساء ) آيهء 160
( 4 ) مسددA: مشددR( 5 ) گردانيديم : به چشمA: ذكر كرديم تا هر كه ميخواهد به چشمR( 6 ) اندر اشارتىA: درين اشارةR( 7 ) عبارتىA: عبارتR( 8 ) كه آنR:
نهA( 9 ) نامآور : نامارAنامانR( 10 ) مشوادR: شوادA( 11 ) دين حقA: دين در حقR( 12 ) سورهء 56 ( الواقعة ) آيهء 78
( 13 ) و كسانى . . . دريافتهA: -R( 14 ) و كسانى :
در كسانىA( 15 ) غرا دريافته : عزار يافتهA( 16 ) و اين كتاب را . . . اجمعينR: -A( 17 ) بن الاسد : بن الاحمدR( 18 ) اليمغانى : التمعانىR( 19 ) چهار صد و بيست و دو : رجوع شود بديوان ناصر خسرو ، مقدمهء آقاى تقىزاده ص فا ، و بصفحهء 17 س 3 و 4 كتاب حاضر « اندر سال چهار صد و شصت و دوم »