تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — صفحة 45

مساهمون:

ص٤٥
اشخاص و انفاس و افعال ايشان را شمردنى به اين معنى كه علم كامل او محيط بر تفاصيل احوال جميع چيزهاست .
وَ كُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً
و كل واحد از ايشان آيندگانند بمحشر در روز قيامت حالكونى كه منفرد و تنها باشند از اتباع و انصار .

[ سوره مريم ( 19 ) : آيات 96 تا 98 ]

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا ( 96 ) فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَ تُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا ( 97 ) وَ كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً ( 98 )
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
بدرستى كه آنان كه ايمان آوردند و بجا آوردند اعمال نيكو مانند سلمان و ابو ذر و مقداد و غير ايشان
سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ
زود باشد كه بگرداند براى ايشان خداوند بخشنده
وُدًّا
دوستى و محبت را ، به اين معنى كه بگرداند خداى تعالى دوستى مرتضى على عليه السّلام را در دلهاى ايشان . و محتمل است كه مراد از «
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا
» حضرت امير المؤمنين و ائمهء هدى عليهم السلام باشند ، و حاصل معنى اينكه زود باشد كه بگرداند در دل ائمهء معصومين عليهم السلام دوستى شيعيان و پيروان ايشان را ، و اين هر دو نوع معنى منتزع از حديث حضرت صادق عليه السّلام است كه فرمود : « ولاية امير المؤمنين هى الود الذى قال اللَّه سبحانه . اى فى قوله :
سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا
» زيرا كه محتمل است مراد از ولايت امير المؤمنين عليه السّلام دوستى ديگران باشد مر آن حضرت را ، و محتملست كه دوستى آن حضرت باشد مر ديگران را ، و ذكر امير المؤمنين عليه السّلام در اين حديث بر سبيل مثال است و مراد ولايت مجموع ائمه معصومين عليهم السلام است . و در تفسير عياشى از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده كه : « دعا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله لامير المؤمنين عليه السّلام فى آخر صلوته رافعا بها صوته يسمع الناس يقول : اللهم هب لعلى المودة فى صدور المؤمنين و الهيبة و العظمة فى صدور المنافقين فانزل اللَّه :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا
» و على بن ابراهيم رحمه اللَّه روايت كرده كه حضرت صادق عليه السّلام فرمودند كه سبب نزول اين آيه آن بود كه حضرت امير المؤمنين عليه السّلام در پيش حضرت
تفسير شريف لاهيجى ( فارسى ) — صفحة 45 | مير جلال الدين حسينى ارموى (محدث) / سيد جلال الدين حسينى ارموى (محدث) / بهاء الدين محمد بن شيخعلي الشريف اللاهيجي