حرف هى از كتاب وجوه قرآن
هدى - بدانكه هدى در قرآن بر هژده وجه باشد :
وجه نخستين هدى بمعنى تورية بود
چنان كه خداى در سورة السّجده ( 23 ) گفت :
« وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَ جَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ »
يعنى و جعلنا الكتاب هدى لبنى إسرائيل ، أى التّورية . و در سورة المؤمن ( 53 ) گفت :
« وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْهُدى وَ أَوْرَثْنا بَنِي إِسْرائِيلَ الْكِتابَ هُدىً وَ ذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ »
يعنى التّورية .
و وجه دوم هدى بمعنى قرآن بود
چنان كه در سورة بنى إسرائيل ( 94 ) گفت :
« وَ ما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى »
يعنى القرآن لأنّ فيه بيان كلّ شىء . و در سورة الكهف ( 55 ) گفت :
« وَ ما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى وَ يَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ »
يعنى القرآن . و در سورة النّجم ( 23 ) گفت :
« وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدى »
يعنى القرآن .
و وجه سيم هدى بمعنى دين بود
چنان كه در سورة البقره ( 120 ) گفت :
« قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى »
يعنى دين اللّه الإسلام هو الّدين .
و در سورة آل عمران ( 73 ) گفت :
« قُلْ إِنَّ الْهُدى هُدَى اللَّهِ »
يعنى قل إنّ دين اللّه الإسلام هو الدّين . و در سورة الحجّ ( 67 ) گفت :
« فَلا يُنازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَ ادْعُ إِلى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلى هُدىً مُسْتَقِيمٍ »