و وجه پنجاه و يكم شئ بمعنى نيكى خاص بود
چنان كه در سورة الأنعام ( 44 ) گفت :
« فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ »
يعنى أنواع كلّ خير . و در سورة القصص ( 60 ) گفت :
« وَ ما أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا »
يعنى من خير . و در سورة يس ( 23 ) گفت :
« إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفاعَتُهُمْ شَيْئاً »
يعنى لا تقدر الآلهة أن تشفع لى بخير .
و وجه پنجاه و دوم شئ بمعنى منفعت خاص بود
چنان كه در سورة البقره ( 48 ) گفت :
« وَ اتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً »
يعنى لا تجزى نفس كافرة عن نفس كافرة شيئا من المنفعة .
و وجه پنجاه و سيم شئ بمعنى منفعت و خير بود
چنان كه در سورة النّحل ( 75 ) گفت :
« ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ »
يعنى من المنفعة و الخير .
و وجه پنجاه و چهارم شئ بمعنى مزد و پاداش بود
چنان كه در سورة البقره ( 264 ) گفت :
فَأَصابَهُ وابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا
يعنى على ثواب شئ ممّا كسبوا . و در سورة ابراهيم ( 18 ) گفت :
« مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى شَيْءٍ »
يعنى على ثواب شئ ممّا كسبوا .
و وجه پنجاه و پنجم شئ بمعنى دوستى بود
چنان كه در سورة