يعنى و لا مرآء فى الحجّ . و در سورة هود ( 32 ) گفت :
« قالُوا يا نُوحُ قَدْ جادَلْتَنا فَأَكْثَرْتَ جِدالَنا »
يعنى فأكثرت مرآءنا . و در سورة المؤمن ( 4 ) گفت :
« ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا »
يعنى ما يمارى .
جعل - بدانكه جعل در قرآن بر چهار وجه باشد :
وجه نخستين جعل بمعنى آفريدن بود
چنان كه خداى در سورة البقره ( 30 ) گفت :
« وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً »
يعنى خالقا . و در اوّل سورة الأنعام ( 1 ) گفت :
« الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ جَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ »
يعنى و خلق الظّلمات و النّور .
و وجه دوم جعل بمعنى كردن بود
چنان كه در سورة الأنعام ( 136 ) گفت :
« وَ جَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَ الْأَنْعامِ نَصِيباً »
يعنى و فعلوا . و در سورة يونس ( 59 ) گفت :
« قُلْ أَ رَأَيْتُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَراماً وَ حَلالًا »
يعنى ففعلتم منه حراما و حلالا .
و ازين معنى در قرآن بسيارست .
و وجه سيم جعل بمعنى نام نهادن بود
چنان كه در سورة الزّخرف ( 3 ) گفت :
« إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ »
يعنى سمّيناه .
و هم درين سورة ( 19 ) گفت :
« وَ جَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً »
يعنى و سمّوا الملائكة .