هر كه او بىنقش و صافى سينه شد * نقشهاى غيب را آيينه شد
11 . بايد توجه داشت كه در برخى از آيات قرآن فرقان ، ضلالت را به خداى سبحان نسبت مىدهد و اين نه بالذات بل بالعرض است چون نور خورشيد و سايه ديوار كه نور بر روى ديوار بالذات از آن شمس است و سايه ديوار بالعرض متعلق به اوست و بالذات از آن ديوار . چرا كه راه ضلالت را انسان از نواهى الهى استخراج نموده و به آن معرفت حاصل كرده است و اين نه براى راهنمايى او به سوى سبيل ناصواب است بلكه براى هدايت او به صراط مستقيم و تميز آن از سبل است . تدبر شود .