و قال عليه السّلام :
انا الّذى عندى خاتم سليمان .
خبر مىفرمايد : كه من آن كسام كه متحقّقم بر جلوس به تخت اطلاق « 1 » بر فوق ابر عالى به سليمان حقيقة الحقائق كه نبىّ ( صلّى اللّه عليه و آله ) است از غيب مطلق به شهادت مطلق و « 2 » پادشاه است بر عالم نورانى و اشخاص عالم روحانى ملكى و انسانى و طيور عالم علوى و بر جنّ هيولائى مادّى و ديو و پرى حجب ظلمانى و حيوانات عالم سفلى و بر سويداى اقليم كه نگين خاتم تشخّص من است اسم اعظم مخزون در خزاين غيب الغيب كه انتقاش دارد و در هر نشأة از نشئات وجود كه ماهى جلال احديّت آن خاتم را فروبرده به باطن بعد ولايت مختفى مىشود ، باز بعد از انقضاى دوره اختفاى تجدّد سليمانى وجودى و خاتمى نورى مىآيد و در عالم ظهور بر تخت نشأة از نشئات انسانى متحقّق مىشود و اين همه تعيّنات حقيقت من است در اطوار عينى شهادتى . « 3 »
بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ
« 4 » يا اينكه آن خاتمى كه سليمان را جن و انس و وحش و طير و ابروباد مسخّر داشت به امر الهى ، من حقيقت آن خاتم و سرّ آن سليمانم كه قدسيان لاهوتى و كرّوبيان جبروتى و انسيان « 5 » ملكوتى و روحانيان ملكى و ساكنان عالم سفلى و متحرّكان علوى و جهان حقايق معانى در تحت حقيقت من مندرجند و در ضمن تشخّص من « 6 » مسخّر . و اللّه اعلم .
هامش
( 1 ) - ر ض : اخلاق .
( 2 ) - ر ض : پادشاهى .
( 3 ) - ر ض : « شهادتى » را ندارد .
( 4 ) - ق / 15 .
( 5 ) - ر ض : انسان .
( 6 ) - د : منند .