فص حكمة إماميّة فى كلمة هارونيّة « 1 » « امامت » اسمى است از اسماى خلافت ، چنان كه حق سبحانه و تعالى در خليل خويش صلوات اللّه عليه فرمود :
هامش
( 1 ) - قاضى نور اللّه شهيد در مجلس ششم مجالس المؤمنين ( چاپ سنگى رحلى - ص 281 ) ، در شرح حال شيخ اكبر و تشيّع وى گويد : « در عنوان فصّ هارونى از كتاب فصوص ايمائى دقيق به حديث منزلت فرموده . . . » .
مرحوم سيد صالح خلخالى كه از اعاظم تلامذه ميرزا ابو الحسن جلوه بود ، و در مآثر و آثار فاضل مراغى شرح حال وى مذكور است ، در شرح مناقب منسوب به شيخ اكبر ( ط 1 - چاپ سنگى - ص 41 ) گويد : « عبارت فص هارونى كه قاضى تستر از اشارات آن عبارت ، بشارت تشيّع داده اين است : « فص حكمة إمامية في كلمة هارونية » . تفهيم إشعار اين عبارت بر حديث منزلت شرحى مبسوط لازم دارد . بايد دانست كه حديث منزلت از احاديث مستفيضه ، و در نزد بعضى از اخبار متواتره است . هريك از جماعت شيعى و سنّى آن حديث شريف را بر وجهى مخصوص روايت نمودهاند :
« انت منّى بمنزلة هارون من موسى إلّا أنه لا نبى بعدى »
. رؤساى علماى اماميه از اين حديث بر خلافت آن حضرت برهان قطعى استخراج نموده گويند : تمامى منزلتهاى هارونى به قرينه عموم منزلت و وجود استثناء نبوّت به مقتضاى اين حديث متواتر ، براى حضرت امير - عليه السلام - ثابت است ؛ و منجمله آن منزلتها ، خلافت وى بوده براى حضرت موسى - عليه السلام - پس حضرت امير نيز از روى ميزان عمومى اين حديث داراى خلافت بلافصل محمّدى - صلى اللّه عليه و آله و سلّم - باشد كما في هارون لموسى » به اختصار نقل كردهايم .