و العلم بالبرهان فى * سلخ النهار لمن نعس
732
فرآه نارا و هو نو * ر فى الملوك و فى العس
734
فيريحه من كل غم * من تلاوته عبس
734
و لقد تجلّى للذى * قد جاء فى طلب القبس
734
فاذا فهمت مقالتى * تعلم بأنك مبتئس
735
لو كان يطلب غيرنا * لرآه فيه و ما نكس
735
فما ثم إلا ما ذكرناه فاعتمد * عليه و كن بالحال فيه كما كنا
822
فمن كان ذا فهم يشاهد ما قلنا * و إن لم يكن فهم فيأخذه عنا
822
فمنه إلينا ما تلونا عليكم * و منا إليكم ما وهبناكم منا
822
فرحمة اللّه فى الأكوان سارية * و فى الذوات و فى الأعيان جاريه
892
مكانة الرحمة المثلى إذا علمت * من الشهود مع الافكار عاليه
893
إذ شاء الاله يريد رزقا * له فالكون أجمعه غذاء
946
مشيئته إرادته فقولوا * بها قد شاءها فهى المشاء
947
و إن شاء الاله يريد رزقا * لنا فهو الغذاء كما نشاء
947
فهذا الفرق بينهما فحقق * و من وجه فعينها سواء
948
يريد زيادة و يريد نقصا * و ليس مشاءه إلا المشاء
948
و حقّ الهوى إنّ الهوى سبب لنا * و لو لا الهوى فى القلب ما عبد الهوى
976
كنار موسى رآها عين حاجته * و هو الاله و لكن ليس يدريه
1054
و تهفو النفوس و يأبى القضا * فاشكو الأنين و يشكوا لأنينا
1077
يحن الجيب الى رؤيتى * و انى إليه أشد حنينا
1077
صح عند الناس أنى عاشق * غير أن لم يعرفوا عشقى لمن
1088