من يدر ما قلت لم تخذل بصيرته * و ليس يدر به إلا من له بصر
327
و تخللت مسلك الروح منى * و به سمى الخليل خليلا
337
فيحمدنى و احمده * و يعبدنى فاعبده
360
ففى حال أقرّ به * و فى الأعيان اجحده
361
فيعرفنى و أنكره * و أعرفه فأشهده
362
فأنى بالغنى و أنا * أساعده فأسعده ؟
363
لذاك الحق أوجدنى * فأعلمه فأوجده
363
بذا جاء الحديث لنا * و حقق فىّ مقصده
364
فنحن له كما ثبتت * أدلتنا و نحن لنا
365
فلى وجهان هو و أنا * و ليس له أنا بأنا
366
و ليس له سوى كونى * فنحن له كنحن بنا
366
و لكن فىّ مظهره * فنحن له كمثل إنا
366
فداء نبى ذبح ذبح لقربان * و أين ثواج الكبش من نوس انسان
373
و عظمه اللّه العظيم عناية * به او بنا لم أدر من أى ميزان
373
فيا ليت شعرى كيف ناب بذاته * شخيص كبيش عن خليفة رحمان
374
و لا شك أن البدن اعظم قيمة * و قد نزلت عن ذبح كبش لقربان
374
أ لم تدر أن الأمر فيه مرتب * وفاء لأرباح و نقص لخسران
375
فلا خلق اعلى من جماد و بعده * نبات على قدر يكون و أوزان
376
و ذو الحس بعد النبت و الكل عارف * بخلاقه كشفا و ايضاح برهان
376
و أما المسمّى آدما فمقيد * بعقل و فكر أو قلادة ايمان
377
بذا قال سهل و المحقّق مثلنا * لأنا و إياهم به منزل احسان
379
فمن شهد الأمر الذى قد شهدته * يقول بقولى فى خفاء و اعلان
379
و لا تلتفت قولا يخالف قولنا * و لا تبذر السمراء فى أمر عميان
379
هم الصم و البكم الذين أتى بهم * لأسماء عنا المعصوم فى نص قرآن
379
فللواحد الرحمن فى كل موطن * من الصور ما يخفى و ما هو ظاهر
390