56 - « الرؤيا الصالحة جزء من ستة و اربعين جزء من النبوة » ص 516 ر ك .
جامع صغير ج 2 ص 21 اين حديث با اندكى تفاوت در التاج الجامع ج 4 ص 271 و به صور ديگر در همين كتاب ج 4 ص 271 و ص 273 نيز آمده است .
57 - « الرؤيا الصالحة عاجل بشرى المؤمن » ص 516 در جامع صغير ج 2 ص 21 دو صورت مختلف ازين حديث بدين شرح نقل شده است :
« الرؤيا الصالحة من اللّه و الرؤيا السوء من الشيطان فمن رأى رويا فكره منها شيئا فلينفث عن يساره و ليتعوذ باللّه من الشيطان فانها لا تضره و لا يجز بها احدا فان رأى رؤيا حسنة فليبشر و لا يجز بها الا من يحب » « الرؤيا ثلاثة فبشرى من اللّه و حديث النفس و تخويف من الشيطان . . . »
58 - « سبق المفردون » ( قيل و ما المفردون يا رسول اللّه ؟ قال : ) « الذاكرون اللّه كثيرا و الذاكرات . و المفرد الذى ليس معه غيره » ص 320 اين حديث تا حدودى با آنچه در جامع صغير ج 2 ص 26 آمده تناسب دارد : « سبق المفردون المستهترون فى ذكر اللّه يضع الذكر عنهم اثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافا »
59 - ستفترق امتى على ثلاث و سبعين فرقة كلها فى النار الا واحدة » ص 112 در جامع ج 2 ص 110 صورتى ديگر ازين حديث بدين شرح نقل شده است :
« ليأتين على امتى ما اتى على بنى اسرائيل حذو النعل بالنعل حتى ان كان منهم من اتى امه علانية لكان فى امتى من يصنع ذلك و ان بنى اسرائيل تفرقت على ثنتين و سبعين ملة و تفترق امتى على ثلاث و سبعين ملة كلهم فى النار إلا ملة واحدة ما انا عليه و اصحابى » . حديثى نزديك بدين مضمون در التاج الجامع ج 1 ص 39 - 40 نيز به چشم مىخورد .
60 - « سلمت نفسى اليك و فوضت امرى اليك » ص 185 اين حديث قسمتى است از دعايى كه به دستور پيغمبر ( ص ) هنگام خواب خواندن آن نيكوست و در التاج الجامع ج 4 ص 282 بدين گونه آمده است : « اللهم اسلمت نفسى اليك و فوضت امرى اليك »
62 - « الشرك اخفى فى امتى من دبيب النمل على الصفا فى الليلة الظلماء »
خلاصه شرح تعرف ( فارسى ) — صفحة 573
مساهمون: مجهول
ص٥٧٣