مصنفات فارسى ( فارسى ) — صفحة 391
صفحه 98 / مقصى بودن ( 75 - ) دور بودن . صفحه 100 / كنت له سمعا و بصرا و يدا ( 76 - ) حديث ربانى است . در ترجمهء رسالهء قشيريه 124 به صورت « ما يتقرب المتقربون الى به مثل اداء ما افترضت عليهم و لا يزال العبد يتقرب الى بالنوافل حتى يحبنى و احبه فاذا احببته كنت له سمعا و بصرا . . . الى آخر / نيز - التعرف 121 ، كشف المحجوب هجويرى 393 ، خلاصهء شرح تعرف 74 ، قوت القلوب 2 / 130 ، اوراد الاحباب 240 . صفحه 103 / لا أحصى ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك ( 77 - ) حديث نبوى است . در الجامع الصغير 1 / 59 آمده است : اللهم انى اعوذ برضاك من سخطك و اعوذ بمعافاتك من عقوبتك و اعوذ بك منك لا احصى ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك » . نيز - المصباح فى التصوف 79 ، ترجمهء رسالهء قشيريه 544 . صفحه 104 / الرضا بالقضاء باب الله الاعظم ( 78 - ) سمنانى آن را حديث نبوى دانسته است ، غزالى هم در كيمياى سعادت 2 / 857 و اسفراينى در فى كيفية التسليك 133 از آن به عنوان حديث نبوى ياد كردهاند . نيز - بيهقى ، الاربعون الصغرى 81 - 83 . صفحه 104 / من قرع بابا ولج ولج ( 79 - ) از امثال ساير است . مولوى در بيت زير به آن نظر داشته است : گفت پيغمبر كه چون كوبى درى * عاقبت زان در برون آيد سرى - امثال و حكم دهخدا 4 / 1746 . ثعالبى در تتمة اليتيمة 2 / 73 اين سخن را به صورت « من طلب شيئا وجد وجد و من قرع بابا ولج ولج » به خواجه ابو بكر قهستانى از معاصران سلطان محمود غزنوى نسبت داده است - تعليقات حديقه 628 . صفحه 106 / التكبر على المتكبر صدقة ( 80 - ) حديث نبوى است . مؤيد همين حديث است كه فرموده : اذا رأيتم المتواضعين فتواضعوا لهم و اذا رأيتم المتكبرين فتكبروا عليهم فان ذلك لهم صغار و مدلة و لكم بذلك صدقة / تنبيه الغافلين سمرقندى 69 . صفحه 107 / لا غيبة الا للفاسق ( 81 - ) حديث نبوى است - عوالى اللئالى 1 / 275 در مقابل حديث مزبور با اين شدت غيبت غير فاسق عنوان شده است : اياكم و الغيبة ، فان الغيبة اشد من الزنا ، ان الرجل يزنى فيتوب ، فيتوب الله عليه ، و ان صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبها / همان كتاب 1 / 274 . صفحه 107 / شتيمه ( 82 - ) به فتح اول و كسر دوم ، دشنام ، ناسزا . صفحه 109 / و به سبب خرده كه از وى در وجود آيد . . . متغير نشوى ( 83 - ) خرده در مصطلح صوفيه و خانقاهيان چيزى است كه در كردار يا گفتار سالكان پيش آيد و پسنديده نباشد . يكى از آداب خانقاه اين است كه مريدان چون خردهاى از