او را ثابت است صلاة كبرى كه اشاره است ببطون محض و دالست بر مصداق مفهوم انا المعنى الذى لا يقع عليه اسم و لا شبه » مقارن باشد و با سكينه عقليه كه وصف ظهور او را ثابت است كلمه محمديه ص تفصيليه كه اشاره است بظهور صرف و دال بر مظاهر حقيه تفصيليه و مراتب نوريه ظهوريه اولنا و اوسطنا و آخرنا مقارن باشد و سكينه صدريه كه جامعست بين الظهور و البطون و برزخست بين الغيب و الشهود و تشهد كامل كه جامع مراتب الوهيت و رسالت و ولايت و مشتمل بر مراتب ثلثه غيب مطلق و شهادة مطلقه و غيب مضافست مقارن باشد تا استيفاء حقوق منازل و معارج و استقضاء واجبات مقامات و مدارج به عمل آمده باشد و بدانكه همچنانكه سالك را مراقبه سكينه قلبيه كه از اعمال مستمره عين قلب است در هنگام اقامه صلاة كبرى كه از فرائض دائمه لسان قلب است على الدوام فى الليالى و الايام در مجامع حركات و سكنات لازمست همچنين مراقبه سكينه صدريه و سكينه عقليه از باطن منتج نشئه جامعه بين الجذب و السلوك و البطون و الظهور است و گاهى كه حجاب مراقبه سكينه قلبيه نشود خالى از تقوى نخواهد بود و مخفى نماند كه در مراقبه سكينه قلبيه كه فى الحقيقة توجه بجانب كعبه باطنيه و تولى بسوى شطر قبله معنويه است در هنگام اقامه صلاة كبرى خصوص بر تقديرى كه اقامه
مجموعه رسائل عوارف المعارف ( فارسى ) — صفحة كنز الأسرار نورعليشاه 319
مساهمون: گروهى از نويسندگان
صكنز الأسرار نورعليشاه ٣١٩