قاعدة - [ في العقل الفعّال ونسبة نفوسنا إليه ]
( 88 ) وتعلم أنّ نفوسنا هي بالقوة « 1 » أوّل ما تحصل « 2 » ، ثمّ تحصل فيها الأوائل وتنتقل منها إلى الثّواني . فواسطة وجود نفوسنا ومكمّلها ومخرجها من القوّة إلى الفعل ، هو ما سمّاه الحكماء « العقل الفعّال » ويسمّيه الشرع « روح القدس » . نسبته إلى عقولنا كنسبة الشّمس إلى أبصارنا وهو « الرّوح » الذي أضيف إلى الحقّ في المثاني التي أوردناها من قبل كقوله :
« وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي »
« 3 » [ و ] أخواته . وهو واسطة وجود العالم العنصريّ وكدخداي العنصريّات بأمر الله . وهو الذي ينتقش نفوسنا بالفضائل إذا اتّصلنا به ، كما ورد به مثنى من التّنزيل وهو قوله :
« اقْرَأْ
« 4 »
وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ »
وقلم الحقّ الأوّل ليس من خشب أو قصب « 5 » ، بل ذات عقليّ هو عقل بالفعل نسبة نفوسنا إليه نسبة اللّوح إلى القلم ، فنفوسنا ألواح مجردة وهو قلم ينقشها بالعلوم ويثنيه قوله :
« كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ »
« 6 » وممّا يشهد بأنّ التّعليم من القدس قوله في حقّ النّبي :
« عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى »
« 7 » يشير به إلى العقل الفعّال الذي أيّده الله بالقوّة الغير المتناهية . يثنيه قوله :
« نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ »
« 8 » وقوله :
« ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى »
« 9 » ويثنيه قوله :
« ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ »
« 10 » . وقوله :
« الرُّوحُ الْأَمِينُ »
« 11 » ، يثنيه « 12 »
« مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ »
« 13 » ومثنى آخر
« قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ »
« 14 » ويثنيه قوله :
« وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ »
« 15 » . وقوله
« عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ »
« 16 » إشارة إلى إخراجه من القوّة إلى الفعل يثنيه
هامش
( 1 ) بالقوة : القوةA.
( 2 ) ما تحصل : + فيها المحسوساتA.
( 3 ) سورة 15 ( الحجر ) آية 29 .
( 4 ) اقرأ : + اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ . . .M، سورة 96 ( العلق ) آية 3 و 4 .
( 5 ) خشب أو قصب : خشبة أو قصبةM.
( 6 ) وأيّدهم بروح منه : -Tسورة 58 ( المجادلة ) آية 22 .
( 7 ) سورة 53 ( النجم ) آية 5 .
( 8 ) سورة 26 ( الشعراء ) آية 193 .
( 9 ) سورة 53 ( النجم ) آية 6 .
( 10 ) سورة 81 ( التكوير ) آية 20 .
( 11 ) سورة 26 ( الشعراء ) آية 193 .
( 12 ) وقوله الروح . . . يثنيه : -M.
( 13 ) سورة 81 ( التكوير ) آية 21 .
( 14 ) سورة 16 ( النحل ) آية 102 .
( 15 ) سورة 27 ( النمل ) آية 6 .
( 16 ) سورة 96 ( العلق ) آية 5 .