« وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَ عَشِيًّا »
« 1 » . و اين لوايح همه وقتى « 2 » نيايد ، مدتى باشد كه « 3 » منقطع مىشود . و چون رياضت بيشتر گردد بروق بسيارتر آيد تا بدان حدّ رسد كه مردم در هر چه نگرد « 4 » بعضى از احوال آن عالم با ياد آرد « 5 » ، و ناگاه اين انوار خواطف مترادف شده ، و باشد كه در عقب اين اعضا « 6 » متزلزل گردد . و رسول « 7 » - عليه السلام - بانتظار اين حال « 8 » مىفرمايد چنان كه [ از لفظ نبوى مشهور است ] « 9 » : « انّ « 10 » لربّكم فى ايّام دهركم نفخات رحمته « 11 » ألا فتعرضعوا لها . » « 12 » ( 6 ) و مرتاض بفكر لطيف و ذكر « 13 » خالص از شوايب هواجس در وقت فترت حواس « 14 » استعانت « 15 » كند از بهر استعادت « 16 » اين حالت . و روا باشد كه كسى را كه « 17 » رياضت ندارد در بعضى اوقات اين حالت بيايد و او غافل باشد . و اگر « 18 » كسى ترصد كند در ايّام اعياد كه مردم قصد مصلّى كنند و آوازهاى « 19 » افراشته و تكبيرهاى برآمده و صيحهء « 20 » سخت در افتاده و آواز صنوج و ابواق غلبه گرفته ، اگر صاحب نظرى « 21 » باشد كه طبعى « 22 » سليم دارد و تذكّر احوال قدسى « 23 » كند حالى ازين اثر يابد « 24 » سخت خوش .
( 7 ) و همچنين در وقت حرب كه وقت « 25 » التقاء مردان باشد و صيحهء « 26 »
هامش
( 1 ) سورهء 19 ( مريم ) آيهء 63
( 2 ) وقتى : وقتS( 3 ) باشد كه : -T( 4 ) نگرد :
نگاه كندT( 5 ) آرد : او آيدS( 6 ) اعضا : -T( 7 ) رسول ؛ مصطفىT( 8 ) حال :
حالتT( 9 ) از لفظ . . . مشهور است : مشهور است از لفظ نبوىS( 10 ) ان : امنS( 11 ) رحمته : -T( 12 ) اين حديث نبوى بدون كلمهء رحمته در حدائق الحقائق معين الدين هر وى تصحيح دكتر سيد جعفر سجادى ، طهران ، ص 743 ، آمده است .
( 13 ) ذكر : فهمS( 14 ) حواس : -S( 15 ) استعانت : استغاثتT( 16 ) استعادت : استفادتT( 17 ) كسى را كه : - كسىT( 18 ) و اگر : اگرS( 19 ) و آوازهاى : آوازهاىS( 20 ) صيحه : ضجهT( 21 ) نظرى : فطنىS( 22 ) طبعى : طبعS( 23 ) قدسى : قدسT( 24 ) اثر يابد : اثرى بيابدT( 25 ) وقت حرب كه وقت : حروب بوقتS( 26 ) صيحه : ضجهS