والثالث الواحد بالاتّصال كالواحد من الخطّ والماء وهو قابل للقسمة « 1 » بالقوة واجزاؤه تتشابه « 2 » وتشاركه في الحدّ ، والرابع الواحد بالاجتماع كالانسان الواحد من نفس وبدن مركّب من جلد وعظام ونحوها ، والواحد « 3 » الغير الحقيقىّ هو بحسب شركة امّا في المحمول فالاتّحاد في النوع يسمّى مشاكلة وفي الجنس يسمّى « 4 » مجانسة وفي « 5 » الكيف مشابهة وفي الكمّ مساواة والاتّفاق في الوضع مطابقة وفي الإضافة يسمّى واحدا بالنسبة كما يقال نسبة النفس إلى البدن كنسبة السلطان إلى المدينة ، وامّا في الموضوع كقولهم الحلو والأبيض واحد اى هما « 6 » محمولا شئ واحد كالسكّر مثلا ، ومن لواحق الواحد الهوهو وهو ان يكون ذات واحدة لها اعتباران يشار إليها ان صاحب هذا الاعتبار بعينه ذو ذلك كقولهم هذا القائم هو الطويل « 7 » ، والاحقّ بالوحدة الحقيقيّة مما ذكرناه « 8 » المتقدّم فالمتقدّم ، ومن الواحد تامّ لا امكان لزيادة فيه وهو هو « 9 » كخطّ الدائرة ، ومنه ناقص وهو ما يمكن فيه ذلك كالخطّ المستقيم والتامّ احقّ بها ، ومن لواحق الكثرة التغاير والتقابل ( 18 ) طور آخر في التقسيم ، والمتقابلان هما اللذان لا يجتمعان في شئ واحد في زمان واحد من جهة واحدة وذلك على انحاء : الأول تقابل الايجاب والسلب لا في القضيّة وحدها بل في مثل قولك فرس ولا فرس « 10 » ، والثاني تقابل المتضايفين كالابوّة والبنوّة والمضاف الحقيقىّ هو « 11 » الإضافة لا ما حملت « 12 »
هامش
( 1 ) للقسمةCRS: القسمةK( 2 ) تتشابهKRS: متشابهةC( 3 ) والواحدCRSN:
فالواحدK( 4 ) يسمىR : - KCS( 5 ) وفي ( في الموضعين )RS: في -KC( 6 ) هماCRS:
هوK( 7 ) الطويلKRS: هذا الطويلC( 8 ) ذكرناهKCS: ذكرناR( 9 ) وهو هوKCNz: وهوRS( 10 ) ولا فرسKCS : - R( 11 ) هوCRS: هيK( 12 ) حملت : حملKRNz