حقّ لمن اعزّه اللّه بالمعرفة لا يذلّه بالمعصية 1 ، 169 ( ابو عثمان الحيرى )
حقيقة المحبّة ما لا ينقص بالجفاء و لا يزيد بالبرّ و العطا 6 ، 404 ( يحيى بن معاذ الرازى )
H 6 , 171 ? IIp ? IIeIIIyk
حقيقة المعرفة اطلاع الخلق على الاسرار بمواصلة لطائف الانوار 14 ، 402 ( ذو النون مصرى ) ابو الطيب السامرى
eiHe ? aPIbB H 31 , 861 ? IIp ? IIeIIIyk y . pC
حقيقة المعرفة العجز عن المعرفة 9 ، 204 ( شبلى )
خلق اللّه تعالى القلوب مساكن الذكر فصارت مساكن الشهوات و لا يمحو الشهوات من القلوب الّا خوف مزعج او شوق مقلق 10 ، 160 ( عبد اللّه بن خبيق )
, H 3 , 58 ? IIP ? IIeIIIyK Y . MC ? qiHe ? h ? bp 3 ? II bTCa ? q oIypoTB
يوسف ابن اسباط
? ee bTeaBlbC ? IIII ? IIPII ? IIlbPoToK
الخلق كلّهم فى ميادين الغفلة يركضون و على الظنون يعتمدون و عندهم انّهم فى الحقيقة ينقلبون و عن المكاشفة ينطقون 10 ، 186 ( ابو على الحسن الجوزجانى ) دار اسّست على البلوى بلا بلوى محال 14 ، 82 ( عمر الخطّاب )
دارنا فانية و احوالنا عارية و انفاسنا معدودة و كسلنا موجود 10 ، 79 ( ابو بكر صدّيق ) دعونى فى بلائى هاتوا ما لكم الستم من اولاد آدم الّذى خلقه بيده و نفخ فيه من روحه و اسجد له ملائكته ثمّ امره بامر فخالف اذا كان اوّل الدنّ درديّا كيف يكون آخره 10 ، 201 ( ابو الحسن الحصرى )
الدنيا دار الاشغال و الآخرة دار الاهوال و لا يزال العبد بين الاشغال و الاهوال حتّى يستقرّ به القرار امّا الى الجنّة و امّا الى النار 12 ، 103 ( يحيى بن معاذ الرازى )
الدنيا دار المرضى و الناس فيها مجانين و للمجانين فى دار المرضى الغلّ و القيد 2 ، 122 ( فضيل بن عياض )
الدنيا مزبلة و مجمع الكلاب و اقلّ من الكلاب من عكف عليها فانّ الكلب ياخذ منها حاجته و ينصرف عنها و المحبّ لها لا يزول عنها به حال 3 ، 147 ( احمد بن ابى الحوارى )
الدنيا يوم و لنا فيها صوم 11 ، 208 ( ابو الفضل الختّلى )
دوام الايمان و قوام الاديان و صلاح الابدان فى خلال ثلث الاكتفاء و الاتّقاء و الاحتماء فمن اكتفى باللّه صلحت سريرته و من اتّقى ما نهى اللّه عنه استقامت سيرته و من احتمى ما لم يوافقه ارتاضت طبيعته فثمرة الاكتفاء