ص 499
س 11 : اساس : طعون ، يو : ملعون س 20 - 19 : اساس : « بر خبرى . . . » ندارد س 29 : چاپى هند : در پايان اين باب آورده است : تم المجلد الاول و يتلوه فى الثانى قولهم فى الوعيد ان شاء الله تعالى العزيز القوى و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب . ص 224
ص 501
عنوان : يو : باب شمار ندارد . در كتاب التعرف آمده است : الباب السابع عشر ، قولهم فى الوعد و الوعيد . در نسخهء چاپى هم ، از باب شمار خبرى نيست س 13 : يو :
« و محسن نباشد . . . بيابد » ندارد
ص 504
س 19 : اساس : « گويد روا دارم . . . دارم گويد » ندارد و از « يو » گرفته شد
ص 505
س : يو : گمان نبردم س 22 : يو : به دوزخ باز برى
ص 509
س 23 : يو : مشيت بحسبد ( ؟ ! ) . در اساس : وخشند
ص 511
س 11 : يو : كمتر ازو نيست س 16 : كتاب التعرف : حق الله تعالى و الانتها س 17 - 18 : تعرف : از « و مطالبة ايفائها . . . شرائط العمل » ندارد
ص 512
س 2 : يو : درست نيست س 8 : يو : بخريد باز چون س 12 : يو : شرط به صحت س 14 : يو : بستاندن س 18 : يو : امر تو آوردى
ص 513
س 3 : اساس : نفس حق چگونه س 4 : يو : بر زفان س 25 : اساس : خوف و رجا نباشد س 27 - 26 : يو : عبارت برگرفته از همين نسخه است
ص 515
س 23 : يو : پيشينيان ظاهر س 25 : يو : « بازگفت » از اين نسخه است س 7 :
يو . افتادگى از اين نسخه تدارك شد
ص 521
عنوان : كتاب التعرف : الباب الثامن عشر س 1 : يو : بجملة على ما س 8 : يو :
شفاعت نيست