خواهد بود . و در روايتى ديگر : هلاك وى در همانست .
ص 934 ، س 24 : انما سلط عليه . . .
از آن فرزندانش را بر وى چيره ساخت كه نزد او بس ارجمند و بلند پايگاه بود .
ص 934 ، س 27 : انما يبتلى . . .
هر مرد بهاندازهء دين خود بلا كشد ، هركس دينى استوار دارد بلايى سخت يابد ، و هركه دين رقيق ( آبكى ) دارد ، بلايى ساده خواهد ديد .
ص 934 ، س 28 : سلط عليه الاقرب . . .
نزديكان را بر او چيره ساخت تا از دورها ببرد .
ص 935 ، س 18 : ان تجتنبوا كبائر . . .
اگر از گناهانى بزرگ كه از آن منع شدهايد بپرهيزيد ، كوچكها را به شما مىبخشيم .
ص 935 ، س 26 : يا آدم اما . . .
اى آدم ، مگر نمىدانى كه بىوفايى دوست براى دوست دشوار است ؟
ص 937 ، س 24 : رفع الخطا . . .
گناه خطا و فراموشكارى از امت من برداشته شده است و همچنين آنچه بدان مجبور شوند .
اين حديث به نام حديث رفع معروف است ، و در علم اصول فقه مورد استناد قرار مىگيرد : رفع عن امتى التسع الخطأ ، النسيان ما استكرهوا عليه ما اضطروا اليه و . . .
ص 938 ، س 10 :
فَأَكَلا مِنْها . . .
از آن خوردند .
ص 938 ، س 12 :
وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ . . .
آدم از فرمان خدايش سرپيچى كرد و گمراه شد .
ص 938 ، س 15 : فازلهما . . .
شيطان آن دو را به اشتباه انداخت . نيز گفت : آن دو را به گمراهى كشانيد . . . و براى ايشان سوگند ياد نمود .
ص 938 ، س 26 : للعارف نظرتان . . .
عارف را دو ديد هست ، يكى آنكه به خود نگرد ، ديگر آنكه به -