فصل نهم از باب چهارم از مقاله سوّم در حقيقت روز قيامت و حشر و حساب و كتاب و صراط و ميزان
بدان كه قيام در لغت مصدر است من قولهم « قام يقوم قياما » يعنى ايستادن ، و قيامت نام روزى است كه جميع اموات مكلّفين بعد از احياء در آن روز مىايستند براى حساب ؛ و يا نام مكانى است كه در آن مكان مىايستند براى حساب . و بنابر اوّل اضافهء يوم القيامة ، مثل اضافه « يوم الجمعة » و « يوم الاحد » است . و بنابر دوّم مثل اضافهء « يوم الدّار » و « يوم السّقيفة » و بر هر تقدير تا براى نقل است . چه لفظ قيام از معنى مصدرى نقل شده به معنى روز مذكور .
يا مكان « 1 » مذكور به مناسبت وقوع قيام مذكور در آن روز يا در آن مكان .
و جمهور اهل اسلام بر آنند كه خداى تعالى تخريب يا افناء اين عالم ، على اختلاف القولين كما مرّ خواهد كرد و بعد از آن عالمى ديگر پديد خواهد آورد ، كه آن را عالم آخرت گويند ، و جميع مردگان را زنده خواهد كرد و بازخواهدداشت داشت در موضعى كه آن را زمين قيامت ؛ و در روزى كه آن را روز قيامت گويند ، براى حساب اعمال ، و آن روزى خواهد بود در عقب و در تلو اين روزها ، به غايت دراز به مقدار پنجاه هزار سال دنيا . بنابر آنكه آفتاب آن روز كه هرآينه
هامش
( 1 ) ب : مقام .