تميز ، اگر نگوئيم به بودن آن معجز مطلقا .
و هرگاه منضم شود به سوى اين ، ساير كمالات نفسانيه كه شهادت به آن مىدهد كسى كه خالى از لجاج و عناد باشد قوى مىشود به آن در دلالت .
و ظاهر شد به آنچه ذكر كردهام امامت اين دو به واسطهء ظهور دعواى امامت از ايشان نزد منصف طالب نجات ، و امامت ائمهء سابقه به تصديق ايشان كه معلوم است از براى آن منصف ، و امامت دو امام باقى ثابت مىشود به آنچه قبل از اين ذكر كردم .
بدان كه تعبير كردن ما اين دليل را به مؤيد نيست مگر به واسطهء رعايت مدرك بعض ناس ، و الّا اين دليل واضح و برهان قاطع است از براى طالب بصير و عالم خبير .
[ اذعان به كمالات اهل بيت عليهم السّلام در كلمات ابن ابى الحديد ]
و آنچه ما ذكر كرديم از اذعان ناس به كمالات ايشان دلالت دارد بر آن با اشتهار در آن و نقل در كتب ، آنچه نقل كردم از فضل بن روزبهان ، و آنچه ذكر كرده است ابن ابى الحديد در مقام تعداد مفاخرى كه در ميان بنى هاشم و بنى اميه بود و آن اين است :
و من الذي يعدّ من قريش او من غيرهم ما يعده الطالبيون عشرة فى نسق كل واحد منهم عالم زاهد ناسك شجاع جواد طاهر زاك ، فمنهم خلفاء و منهم مرشحون ابن ابن ابن هكذا إلى عشرة ، و هم الحسن عن على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على ، و هذا لم يتفق لبيت من بيوت العرب و لا من بيوت العجم « 1 » .
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغة 15 / 278 .