متقيانى و مطيعكننده خوبانى و امير و سركردهء دينى .
و غرّه سفيدى پيشانى است و محجّل اسبى است كه دست و پا سفيد باشد و اين علامت در اسب علامت پسنديده است .
در امثال اين مقام مراد از اين لفظ مردم ممتاز در صفاتند و هرگاه منضم شود اين به آنچه ذكر كردم و خواهم كرد از مناقب و مدايح آن حضرت كه از آن جمله دوران حق است با او شك نمىكند طالب حق و نجات در اينكه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فرموده است واجب الاطاعت بودن امير المؤمنين عليه السّلام را بلكه بعضى از براى حصول يقين طالب حق كافى است ، و فرمودهء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كاشف است از امر الهى به وجوب اطاعت آن حضرت به ظهور اينكه حضرت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله اين امور را در شأن امير المؤمنين عليه السّلام از جانب خدا گفته است چنان كه دانستى .
[ آيات دالّه بر وجوب اطاعت امير مؤمنان عليه السّلام ]
و به آيهء شريفه
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ
« 1 » .
يعنى : بگو يا محمد ! اطاعت كنند اللّه تعالى و رسول او را پس اگر ترك اطاعت كنند پس بدرستى كه خداى تعالى دوست ندارد كافران را .
و به آيهء
وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
« 2 » .
يعنى : اطاعت خدا و رسول كند شايد كه رحمت كرده شوند .
و به آيه [ اى ] فى سورة النساء
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ
هامش
( 1 ) . آل عمران ( 3 ) : 32 .
( 2 ) . آل عمران ( 3 ) : 132 .