على را علما و عملا در آغوش محبت تربيت نمود .
در جفر جامعه و چگونگى آن
از جمله طرقى كه از جانب پروردگار اعظم جلّ و علا بوسيلهء خاتم الانبياء صلّى اللّه عليه و آله و سلّم افاضه فيض رحمانى بر على عليه السّلام شد جفر جامعه بوده است و آن صحيفه و كتابى بوده است مشتمل بر علم ما كان و ما يكون الى يوم القيامه بطريق حروف رمز كه بزرگان علماى خودتان هم معترفاند كه آن كتاب و علم آن از مخصوصات على و ائمه طاهرين سلام اللّه عليهم اجمعين بوده است .
چنانچه حجة الاسلام ابو حامد غزالى نوشته است كه امام المتّقين علىّ بن أبي طالب را كتابى است مسمّى به جفر جامع الدنيا و الآخرة و آن كتاب مشتمل است بر تمام علوم و حقايق و دقايق و اسرار و مغيبات و خواص اشياء و اثرات ما فى العالم و خواص اسماء و حروف كه به غير از آن حضرت و يازده فرزند بزرگوارش كه مقام امامت و ولايت را منصوصا از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دارا بودهاند احدى مطلع بر آن نيست چون بوراثت بايشان رسيده و همچنين سليمان بلخى در ص 403 ينابيع شرح مبسوطى از درّ المنظم محمد بن طلحه حلبى شافعى در اين باب نقل نموده كه جفر جامع مشتمل بر هزار و هفتصد صفحه از مفاتيح علوم مخصوص امام على بن أبي طالب مىباشد لذا شاعر شهير در مدح آن بزرگوار گفته .
من مثله كان ذا جفر و جامعة * له تدوّن سر الغيب تدوينا
« 1 » .
و نيز در تاريخ نگارستان از شرح مواقف نقل مىكند انّ الجفر و الجامعة كتابان لعلىّ قد ذكر فيهما على طريقة علم الحروف الحوادث الى انقراض العالم و اولاده يحكمون بهما « 2 » .
نواب - قبله صاحب كتاب جفرى كه ميفرمائيد مورد تصديق علماى ما هم هست چيست و چگونه بوده است متمنى است چنانچه مقتضى ميدانيد شرح آن را بيان فرمائيد .
داعى - وقت تنگ است از شرح و بسط در اطراف اين علم و كتاب آن معذورم .
هامش
( 1 ) كيست مانند او كه باشد صاحب جفر و جامعه كه در آن كتاب اسرار غيبيه تدوين شده است .
( 2 ) بدرستى كه جفر و جامعه دو كتاب است مخصوص على عليه السّلام كه در آن دو كتاب جميع حوادث تا انقراض عالم بطريق علم حروف . ( يعنى بطريق رمز ) ذكر شده و اولاد آن حضرت حكم ميكنند به آن كتاب ( يعنى مفتاح آن كتاب رمز فقط در دست على و اولاد او مىباشد كه از حوادث عالم خبر ميدهند ) .