خروج نمايد و ميان آنها اشخاصى ترك نماز ميكنند كه مبادا آن حضرت ظاهر شود و او در نماز باشد و از خدمتگزارى آن حضرت محروم گردد ؟ ! ؟ !
( خنده شديد حضّار از سنّى و شيعه ) .
عجب از گفتارهاى ناهنجار و تهمتهاى بىحساب و خندهآور آن مردى كه در گوشهء بيابانهاى دور افتاده چنين هزلياتى گفته نداريم بلكه تعجب از علماى امروز مصرى و دمشقى و غيره داريم كه در تمام بلاد با شيعيان محشورند و مخصوصا در سامرّاء كه تمام اهالى آن از برادران اهل تسنّن ميباشند و حتى خدّام سرداب مقدس هم همگى سنّى هستند از آنها تحقيق نكرده و از علماء بزرگ نشنيده تبعيّت از هزليّات امثال ابن تيميّهها نموده و اين قبيل خرافات و ترّهات در كتابهاى خود درج مينمايند ! ! ! « 1 »
اينها بودند نمونهاى از تهمتها و دروغهاى شاخدار و اهانتهائى كه اكابر علماء اهل تسنّن بجامعه شيعيان نسبت دادهاند و اگر ميخواستم بفهرست اقوال تمامى آنها از قبيل ابن حجر مكى و جاحظ و قاضى روزبهان و امثالهم بپردازم بايستى شبهاى بسيار وقت شما را بگيرم و عمر شماها را ضايع نمايم باستماع گفتار و هزليّات اين قبيل از علماء كه ميخواستند راهنماى ديگران گردند .
چه بسا از كتب آنها كه بسيار معروفيت جهانى پيدا نموده در صورتى كه تحقيقا
غلطكاريهاى شهرستانى
قدر و قيمتى از جهت علم و اطلاع مؤلف آن ندارد مانند ملل و نحل محمّد بن عبد الكريم شهرستانى متوفى سال 548 قمرى كه در نزد ارباب تحقيق به قدر پشيزى قدر و قيمت ندارد .
صفحات آن كتاب را كه آدمى بازمينمايد مىبيند چه نسبتهاى ناروا و تهمتهاى بىجا كه بشيعيان داده گذشته از نسبت علىپرستى و عقيده بتناسخ و تشبيه و خرافاتى
هامش
( 1 ) مانند عبد اللّه قصيمى مصرى در الصراع بين الاسلام و الوثنيه - و محمد ثابت مصرى در الجولة فى ربوع شرق الادنى - و موسى جار اللّه تركستانى در الوشيعه فى نقد عقايد الشيعة و احمد امين مصرى در فجر الاسلام و ضحى الاسلام - و غيره هم .