مهمانى را نقل نمودهاند كه از جمله آنها مورّخ و فيلسوف غرب ( توماس كار ليل انگليسى ) بوده كه در قرن هيجدهم مسيحى در اروپا شهرت جهانى داشته در كتاب مشهور خود كه مصريها ترجمه به عربى نمودهاند بنام ( الابطال و عبادة المبطولة ) شرح مجلس مهمانى قريش را در منزل جناب أبي طالب داده تا آنجا كه مىنويسد بعد از خطابهء پيغمبر على از جا برخاست و ابراز ايمان نمود و آن مقام بزرگ خلافت نصيب او گرديد .
و مسيو پول لهوژور فرانسوى معلّم دار الفنون پاريس در رسالهء مختصرى كه در حالات حضرت خاتم النبيّين صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نوشته و در سال 1884 مسيحى در پاريس چاپ شده و نيز جرجيس سال انگليسى و هاشم نصرانى شامى در مقالة فى الاسلام از ص 83 تا 86 از نسخه مطبوعه سال 1891 با تعصّب و مخالفتى كه با اسلام و مسلمين داشتند و مخصوصا مستر جان ديون پورت كه مؤلف عاليقدر با انصاف بوده در ص 20 كتاب ذى قيمت خود ( محمّد و قرآن ) با فكرى روشن و قلبى پاك اقرار نمودند بر اينكه پيغمبر در اول نشر رسالت على را برادر و وزير و وصى و خليفه خود قرار داد ، علاوه بر اين خبر شريف در بسيارى از امكنه و ازمنه اشاره به اين معنى نموده از جمله .
احاديث مصرّحهء بخلافت على عليه السّلام
1 - امام احمد حنبل در مسند و مير سيد على همدانى شافعى در آخر مودت چهارم از مودة القربى نقل ميكنند كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بعلى عليه السّلام فرمود يا على انت تبرء ذمّتى و انت خليفتى على امّتى « 1 » .
2 - امام احمد در مسند بطرق متعدده و الفاظ متفاوته و ابن مغازلى فقيه شافعى در مناقب و ثعالبى در تفسير خود نقل مينمايند كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود بعلى عليه السّلام انت اخى و وصيّى و خليفتى و قاضى دينى « 2 » .
3 - ابو القاسم حسين بن محمّد ( راغب اصفهانى ) در 213 جلد دوم محاضرات الادباء و محاورات الشعراء و البلغاء ( چاپ مطبعة عامره شرفيه سيد حسين افندى 1326 قمرى ) از
هامش
( 1 ) يا على تو برى مينمائى ذمهء مرا و تو خليفهء منى بر امت من .
( 2 ) تو برادر و وصى و خليفه و اداءكننده دين منى .