از ديگر موارد كاربرد قاعدهء ياد شده اين است كه هر گاه فروشنده وخريدار در پيدايى عيبى در كالا نزد خريدار يا معيوب بودن كالا نزد فروشنده ، اختلاف كنند ، در صورتي كه خريدار بيّنه ( - - ) بيّنه ) نداشته باشد وشاهد حال نيز به نفع أو نباشد ، فروشنده بر نفى معيوب بودن كالا هنگام فروختن آن قسم مىخورد . حال اگر پس از آن ، آن دو در بهاى كالا يا تعيين آن اختلاف كنند ومعامله به سبب قسم خوردن هر دو يا غير آن فسخ شود ، فروشنده نمىتواند از خريدار أرش كالا را مطالبه كند ؛ زيرا قسم فروشنده بر نفى معيوب بودن كالا هنگام فروش آن ، براي دفع غرامت از خود يا جلوگيرى از ردّ معامله توسط خريدار بوده است واين قسم ، اثبات كننده اشتغال ذمّه خريدار به أرش عيب نيست ؛ بلكه در وضعيت فعلى ، خريدار بر عدم حدوث عيب نزد خود ، سوگند مىخورد وبا سوگند خوردن ، ذمّهاش از عيب برى مىشود ؛ ليكن با قسمِ خريدار بر عدم حدوث عيب ، حدوث آن نزد فروشنده ثابت نمىشود تا خريدار بتواند از وى أرش عيب را مطالبه كند .
بنابر اين ، چنانچه در اين صورت از سوگند خوردن خود دارى كند يا آن را به فروشنده بازگرداند وأو بر حدوث عيب نزد خريدار قسم بخورد ، مستحق أرش خواهد بود . 2
قافله - - ) كاروان
قاقم
قاقُم : از پستانداران گوشتخوار .
قاقم پستاندارى گوشتخوار وشبيه راسو است كه رنگ موهاى پشتش خرمايى وزير شكمش زرد روشن است ؛ ليكن در زمستان معمولا رنگ موهايش سفيد مىشود ، اما دمش همواره سياه مىماند . 1 از آن به مناسبت در باب صلات نام بردهاند .
قاقم از حرام گوشتان است ونماز گزاردن در لباس تهيه شده از حيوان حرام گوشت
هامش
( 1 ) . المبسوط 8 / 216 ؛ الدروس الشرعية 2 / 93 ؛ القواعد والفوائد 1 / 305 - 306
( 2 ) . القواعد والفوائد 1 / 305 ؛ جامع المقاصد 5 / 382 ؛ مفتاح الكرامة 12 / 752 ) .