جامعة ابن تيمية ومركز العلامة عبد العزيز بن باز للدراسات الإسلامية في الهند ، طبع هذا الكتاب في دار الداعي للنشر والتوزيع في الرياض ، وذلك بطبعته الثانية عام 1420 ه - بعد مدخل مطوّل ، تحدّث فيه عن الحديث وعلم نقده .
خصّص الكاتب الباب الأول تحت عنوان « اهتمام المحدثين بنقد سند الحديث ، مستعرضاً أبحاثاً مختلفة ، وباحثاً في نظرية عدالة الصحابة ، وشروط الراوي والاتصال والانقطاع في الأسانيد ، والشذوذ ، أما الباب الثاني فخصّصه الكاتب تحت عنوان « اهتمام المحدثين بنقد المتن » ودرس فيه المتن وقواعد نقده واهتمام العلماء بذلك . في الباب الثالث الذي حمل عنوان « مزاعم المستشرقين وأتباعهم في عدم اهتمام المحدّثين بنقد المتن ، ودحضها » تحدّث الكاتب عن حركة الاستشراق وأهدافها وعن آراء المستشرقين في السنّة والحديث ، مثل جولدتسيهر وشاخت وهاملتون جب وغليوم وكايتاني وغيرهم ، كما تحدّث عن الحركة التي تأثرت بالمستشرقين في العالم الإسلامي ، مثل القرآنيين في باكستان وغيرهم .
وقد بلغ الباب الثالث المخصّص للمستشرقين حوالي الثمانين صفحة .
12 - 3 - الاستشراق في السيرة النبوية ، أ . عبد الله محمد الأمين النعيم
هذا الكتاب هو الرقم 21 من سلسلة الرسائل الجامعية التي يصدرها المعهد العالمي للفكر الإسلامي في الولايات المتحدة الأمريكية ، وقد كتبه عبد الله محمد الأمين النعيم - من السودان - وهو في الحقيقة رسالة ماجستير حاز عليها عام 1994 م من جامعة الخرطوم ، وقد صدر الكتاب عن المعهد بطبعته الأولى عام 1997 م .
يدرس الكتاب الآراء التاريخية لثلاثة من المستشرقين المختصّين بالسيرة النبوية ، وهم وليام منتغمري وات ، وكارل بروكلمان ، ويوليوس فلهاوزن .