تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إضاءات في الفكر والدين والإجتماع — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣

550 - إمكانات إثبات صحّة الأحاديث النبويّة بالعقل

* السؤال : هل نستطيع أن نثبت صحّة أحاديث النبيّ بالعقل ؟ * إذا كان المقصود إثبات صحّة المضمون ، فهو أمر سليم ممكن لا مشكلة فيه عندما يتمّ الدليل العقلي على هذا المضمون ، أمّا إذا كان المراد إثبات صحّة الصدور وأنّه بالعقل نثبت صحّة الصدور ، فهذا يرجع إلى وسائل الإثبات التاريخي التي يصطنعها العقل أو يكتشفها وتثبت له صدور هذا النصّ أو ذاك . نعم ، في بعض الأحيان يكون إثبات الصحّة المضمونية - منضمّاً إلى بُعد احتمال صدور مثل هذه الأفكار عن غير النبيّ - شاهداً علميّاً على الصحّة الصدوريّة . ومن هذا كلّه قلنا في محلّه بأنّ نقد المتن ينفع في الحيثية الإبطاليّة للحديث ، لكنّه قليلًا ما ينفع لوحده في الحيثيّة الإثباتية للأحاديث ، ويمكنكم مراجعة بحثي المتواضع حول نقد المتن ، فإنّ فيه فصلًا مخصّصاً لهذا الموضوع ، ينبني على نقد فكرة أنّنا بتحليل المتن نكتشف الصدور ، فإنّنا بتحليل المتن يمكن أن نبطل الصدور ، لكن نادراً ما يتسنّى لنا بتحليل المتن - فقط - إثبات الصدور ، وإنّما يكون إثبات الصدور بجماع البحث المصدري والسندي والمتني على طرائقه المتعدّدة المطروحة في علوم التاريخ والحديث .