براى ادامهء تحصيل به عراق عرب سفر نمود و به حوزه درس صاحب رياض و سيد محمد مجاهد راه يافت ، و بعد از مدتى به ايران مراجعت كرد ، و مدتى در قم به درس ميرزا ابو القاسم قمى صاحب قوانين حضور به هم رسانيد ، و بعد از مدتى جهت استفاده از محضر علماى اصفهان ، به آن شهر سفر نمود و مدتها به دروس اساتيد حوزهء پرفيض اصفهان حاضر شد ، و در اصفهان از محضر سيد حجة الاسلام استفاده نمود و بعد از تكميل علوم نقلى به تحصيل عقليات روى آورد و در رديف بزرگترين تلاميذ آخوند ملا على نورى حكيم محقق دورهء قاجار قرار گرفت و متمحض در الهيات شد . علت مسافرت او به تهران و اقامت در اين شهر ، آن شد كه خان مروى بعد از اتمام بناى مدرسهء مروى واقع در بازارچهء مروى از فتحعلى شاه قاجار خواهش نمود كه آخوند نورى را جهت تدريس عقليات به تهران دعوت نمايد شاه قاجار از آخوند نورى خواست كه جهت تدريس فلسفهء الهى به تهران بيايد ولى آخوند نورى از اجابت دعوت فتحعلى شاه معذرت خواست و آخوند ملا عبد اللّه مدرس را به عنوان بهترين مدرس علوم عقلى به دار الخلافة فرستاد و آخوند ملا عبد اللّه مدت بيست - 20 - سال به تدريس حكمت الهى اشتغال داشت تا آنكه دعوت حق را لبيك گفت .
آخوند ملا على نورى ، بعد از ملا صدرا بزرگترين استاد و جامعترين حكيم در حكمت متعاليهء به سبك آخوند ملا صدرا است ، و او بود كه كليهء افاضل عصر خود را متوجه اهميت حكمت متعاليه نمود و چون حدود هفتاد سال به تدريس آثار ملا صدرا مثل اسفار ، شواهد ، مبدأ و معاد ، اسرار الآيات ، تفسير كبير و عرشيه و مشاعر پرداخت ، و علاوه بر تبحّر علمى از بيان شيوا و تعبير روان حظّى وافر داشت ، شاگردان زيادى تربيت نمود ، و چندين دوره كتب آخوند را تدريس نمود و در هر دورهاى افاضل بزرگى را تحويل جامعهء علمى داد .
از آخوند نورى بر خلاف تصور برخى ، آثارى نفيس در دست است كه
انوار جليه در كشف اسرار حقيقت علويه (فارسى) — صفحة 26
مساهمون: ملا عبد الله مدرس زنوزى
ص٢٦