اينكه طوليه عرضيه باشد آخر آن سلسله سابقه است .
[ 618 ] قوله « فى سلسلة واحدة عرضية . . . » « 1 »
جميع سلاسل عرضيه را اگر چه متعدّد بين سلسله واحد فرض كرده نظر به اينكه علت معلول نيستند .
[ الفصل الثانى عشر : فى تكوّن العناصر عن العقل الاخير على طريقة المتأخرين ]
[ 619 ] قوله « على طريقة المتأخرين . . . » « 2 »
و هم الذين يسمّون بالمتكلم المشاء و هم المتكلومون الذين مشربهم فى المسائل او فى بعضها مشرب المشائين كالسيد المدققين و الملا جلال و شارح المواقف « 3 » و غير ذلك .
[ 620 ] قوله « و ليس العقل المحض علّة لها . . . » « 4 »
غرضهم ان الفاعل الموجب هو العقل الفعال لكن باعانة الافلاك يعنى محض اعانة است حركت را نسبت به عقل و لو به اعانة اعدادى نه ايجاب زيرا كه ايجاب از عقل است .
[ 621 ] قوله « و كما ان لتلك الاجسام . . . » « 5 »
اى العناصر ، غرضهم اثبات المناسبة بين الافلاك و العناصر ، يعنى عناصر ماده دارند مشترك بين الاربعة كه هيولى عناصر واحد است و صورتى دارند مختلفه و در افلاك نيز امرى است كه همه افلاك در او متّفق و مشتركند و او عبارت از مصداق الطبيعة است و لذا همه آنها حركت در اين مىكنند و صورتى دارند كه خاص است به هر يك كه آثارشان مختلف است و لذا است كه يكى حركت الى المشرق مىكند و ديگرى من المشرق و يكى بطئ است و ديگر سريع پس همه عناصر كه مشترك است بينهما مستند به امر مشترك افلاك و صور خاصه عناصر مستند به صور خاصه افلاك .
هامش
( 1 ) . 191 / 21 .
( 2 ) . 192 / 6 .
( 3 ) . اى السيد صدر الدين الدشتكى و الملا جلال الدين الدوانى و السيد الشريف الجرجانى .
( 4 ) . 192 / 6 .
( 5 ) . 192 / 11 .