اى العقل المجرد عن التعقلق بالنفوس . « 1 »
[ 258 ] قوله « و الى عالم العقول . . . » « 2 »
اى العقول المعلقة بالنفوس و لهذا فسرّه بالنفوس عطفا . « 3 »
[ 259 ] قوله « فباعتبار اخذه مجردة . . . » « 4 »
اى عدم اعتبار الوجود الذهنى و الخارجى معه و ان كان الوجود الذهنى واسطة فى ثبوت الكلية له و هذا غير الماهية من حيث هى التى ليست من تلك الحيثية الاهى ، فانها بهذا الاعتبار لا يعرضها شئ فضلا عن توسط امر فى عروضه ، تدبر تفهم . « 5 »
[ 260 ] قوله « امور اعتبارية عقلية من لوازم . . . » « 6 »
اى من سنخها من حيث الاعتبارية يشمل العلية . « 7 »
[ 261 ] قوله « الماهيات ، او عدمية . . . » « 8 »
اى من سنخ صفات المعدومات من حيث العدمية ليشمل المفاهيم السلبيه التى هى صفات الموجودات . « 9 »
[ الفصل الرابع : فى زيادة توضيح لافادة تنقيح ]
[ 262 ] قوله « قلت انما استدعى هذا الانقلاب » « 10 »
اى استدعى ما ذكرنا هذا الانقلاب الذى ذكرت ، و الاظهر ان كلمة « هذا » مفعول
هامش
( 1 ) . ن ، ف / 74 .
( 2 ) . 1 / 302 / 10 .
( 3 ) . ن ، ف / 74 .
( 4 ) . 1 / 305 / 16 .
( 5 ) . ن ، ف / 74 .
( 6 ) . 1 / 310 / 17 .
( 7 ) . ن ، ف / 76 .
( 8 ) . 1 / 310 / 17 .
( 9 ) . ن ، ف / 76 .
( 10 ) . 1 / 318 / 4 .