تخطي إلى المحتوى الرئيسي

في سبيل الوحدة والتقريب — صفحة 335

مساهمون:

ص٣٣٥
الحقيقية ، كان البعض يقول : لا تتناول هذه الأمور لأنّها حرام ! وفجأة بزغت شمس الحقيقة وأوضحت التفاصيل الدقيقة للحقيقة ، وكان هو حضرة الحكيم الكامل والحقّ القائم أستاذنا السيّد جمال الدين الأفغاني الذي استجاب لطلبي ، وكان ذلك في عام 1290 وأورد هنا مختصراً عنه . . . » ! . وقام رشيد رضا بطباعة هذا البحث في الطبعة الأولى للكتاب « تاريخ الأستاذ الإمام » بتاريخ 1322 ه ، ولكن في الطبعة الثانية الصادرة في عام 1344 ه كتب يقول : « وقد حذفنا منها رسالة الواردات لقلّة من يفهمها ! » . . . إلّاأ نّنا بسبب « وقليل من عبادي الشكور » نقوم بطباعة هذه الرسالة على أمل أن تلقى اهتماماً وللإفادة منها .

3 - التعليقات على شرح العقائد العضدية

« العقائد العضدية » تأليف عبد الرحمان بن أحمد بن عبد الغفار ، عضد الدين الإيجي المتوفّى عام 756 ه ، من علماء الكلام الكبار ، وكتاب المواقف من مؤلّفاته أيضاً . وقام جلال الدين الدواني - وهو من العلماء المشهورين في الفلسفة والكلام - بكتابة شرحٍ لهذا الكتاب الذي يعتبر من الكتب الهامة في العلوم الربانية لدى أهل السنّة . كتاب « التعليقات » القيّم الذي صدر في مصر مرة أو مرتين باسم الشيخ محمّد عبده ، وتاريخ تحريره حسبما قال المؤلّف 1292 ه ، أي عندما كان السيد مقيماً في مصر ويدرّس الفلسفة ، فيحين أنّنا جميعاً نعلم أنّ الشيخ محمّد عبده في ذلك التاريخ كان لا يزال طالباً في الأزهر ، ومن تلامذة السيّد الممتازين ، ولا يعقل أن يقوم طالب في سنّ الثانية والعشرين بتأليف كتاب معتمد وهام على هذا المستوى العلمي . ويذكر محمّد عبده بالذات كما ورد في المجلّد الأول من « تاريخ الأستاذ الإمام » بأ نّه : « تعلّم الإشارات وحكمة الإشراق وعقائد جلال الدين الدواني عند السيد »