كان المودودي والبنا يؤمنان بالعمل الجماعي والمنظم ، وقد نضجت وتبلورت هذه الأفكار فيهما في حداثتهما .
5 - الدور الريادي في تأسيس التنظيمات الإسلامية : فقد أسس حسن البنا « جمعية الإخوان المسلمين » في عام 1928 م في مصر ، كما شكل المودودي « الجماعة الإسلامية » في باكستان في عام 1941 م ، وكانت أهداف وتطلعات هذين التنظيمين الإسلاميين متناسقة تماماً ، مناشدة للعودة إلى الإسلام الأصيل في كافة مجالات الحياة للمسلمين .
وهي من الأهداف الأولية للإخوان المسلمين والجماعة الإسلامية في باكستان .
6 - التشابه في مراحل التنفيذ والعمل بين الإخوان المسلمين والجماعة الإسلامية : كانت بين رؤى المودودي والبنا بشأن إصلاح المجتمع والأمة الإسلامية قواسم مشتركة كثيرة ، وكان الاثنان يؤمنان إيماناً راسخاً بالعمل المرحلي للإصلاح ، وكان البنا والمودودي يؤمنان بأن تكون الجماعة الإلهية والربانية تشكل النواة الأولى للدعاة الإسلاميين ، وتشكل مرحلة أولى من الحركة نحو إصلاح المجتمع والأمة .
كان المودودي والبنا يؤكّدان على مرجعية القرآن الكريم والسنّة النبوية الشريفة باعتبارهما المرشدان للأمة وينطويان على المبادئ الأولى والحازمة ، كان يرى البنا والمودودي بأنّ إصلاح نفوس المسلمين وتهذيبهم يشكل خطوة أولى نحو إصلاح « أخلاق الأسرة وعاداتها ، ومقدمة لإصلاح المجتمع بأسره والأمة الإسلامية » ويعني ذلك أنّهما اعتبرا إصلاح الفرد المسلم يشكل النواة المركزية للبرامج الإصلاحية للأمة الإسلامية والقاعدة التحتية لحركة العودة وسيادة الإسلام على المجتمع والدولة الإسلامية .
7 - التجربة القمعية والسلوك العنيف للحكومات : عانى البنا والمودودي في
في سبيل الوحدة والتقريب — صفحة 257
مساهمون: السيد هادي الخسروشاهي
ص٢٥٧