تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان بينه رحمت در مراثى قتيل امت و اهلبيت عصمت (فارسى) — صفحة 272

مساهمون:

ص٢٧٢
انتبّعه و هو لم يقر الزّبر * انّا اذا لفى ضلال و سعر ءالقى الذّكر عليه دوننا * و نحن اهل اللّه لن يخوننا لم يعلموا انّ الأمام منتخب * علّمه اللّه الهدى ثمّ انتخب و فى الأمام فى الرّضاع و الصّغر * كلّ صغير و كبير مستطر و عاينوا الايات فى جلاله * و شاهدوا الأثار من كماله نصّ به الرّضا ابوه و جهر * و لم يبال و هو ادرى بالصّغر فأنكروه و ادّعوا انّ الرّضا * نصّ على الكرخىّ سرّا و ارتضى فلينظر النّاس الى شيئ نكر * و هل هم الّا فى ضلال و سعر انّ الأمام امره لا يستسرّ * فأن يكن فذاك جهر يدّكر و افترقت سلاسل الكرخيّة * طوائفا عن الهدى بريّة فانشعبت بالنّعمتىّ و الذّهب * و غير ذا و كلّهم ذو شعب يا ويل هؤلاء حزب الصّوفىّ * كيف رأوا امامة المعروف فكذّبوا و اتّبعوا اهوائهم * حتّى نسوا الأنبآء ممّا جآئهم و قدرأوا بعد النّبىّ ما ازدجر * من صنع الأصحاب فهل من مدّكر ذرهم يخوضوا فى الضّلال ثمّ ذر * فانّما السّاعة ادهى و امرّ و المجرمون فى ضلال و سعر * و تابعوا الكرخىّ اضلّ من حمر فلا يغرّنّكم ارتيا ضهم * اعمالهم احبطها اعراضهم ذرهم على ما هم عليه من عمل * و من عكوفهم على العشق الدّغل و ما افتروا باللّه من كشف و سرّ * فاصبر فمن و رائهم يوم عسر ذرهم يخوضوا فى القضاء و القدر * سيسحبون فى سعير و سقر و العشق غرّهم الى ان يجتروا * و غرّهم فى دينهم ان يفتروا ذرهم كما هم فتماروا بالنّذر * و كلّ شيئ فعلوه فى الزّبر