تصوير الزّيادة في المركّب الاعتباري وحكمها الوضعي شرعا
بسم اللّه الرحمن الرحيم . الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى محمد وآله الطاهرين .
* * * روى الكليني - قدس سره - بسند صحيح عن أبي عبد الله الصادق - عليه السلام - قال : من زاد في صلاته فعليه الإعادة . وفي رواية أخرى أيضا صحيحة عن أبي جعفر الباقر - عليه السلام - قال : إذا استيقن انه زاد في صلاته المكتوبة لم يعتد بها ، واستقبل صلاته استقبالا إذا كان قد استيقن يقينا « 1 » .
قوله عليه السلام : فعليه الإعادة . ولم يعتدبها . كناية عن بطلان الصلاة بالزيادة مطلقا ، كما هو مفاد ظاهر الحديث الأول . أوفى صورة النسيان كما هو ظاهر الحديث الثاني .
ولا بد من التكلّم في معنى الزيادة في المركب الاعتباري وفي شروط
هامش
( 1 ) - الكافي ج 3 ص 354 - 355 حديث 5 و 2 . ورواهما الشيخ - قدس سره - في التهذيب ج 2 ص 194 حديث 65 و 64 وفي الاستبصار ج 1 ص 376 حديث 2 و 1 . وفي الوسائل زيادة « ركعة » في الحديث الثاني ولم توجد في المصادر الأصل . ج 5 ص 332 .