تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موازنهء اسلامى بين دنيا و آخرت (فارسى) — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
خويشاوندان كه اين كار مال را فراوان مىسازد و مرگ را به تأخير مىافكند . « 1 » 2 - و نيز فرمود : خداوند استغفار را وسيله‌يى براى فراوانى رزق و رحمت بر خلق قرار داد ، و فرموده است :
« اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ »
« 2 » از پروردگارتان آمرزش بخواهيد همانا او بسيار آمرزنده است ، از آسمان بر شما باران بسيار مىفرستد و با اموال و پسران كمكتان مىكند . « 3 » 3 - و نيز فرمود : آنكه كار آخرت خود را اصلاح كند خداوند كار دنياى او را اصلاح مىكند . « 4 » 4 - و نيز فرمود : آنكه براى دينش عمل كند خداوند كار دنيايش را كفايت مىفرمايد . « 5 » 5 - و نيز فرمود : كسىكه نعمتهاى الهى بر او فراوان شود نيازمنديهاى مردم به او نيز بسيار مىگردد ، پس آنكه براى خدا آنچه در نعمتها واجب است در آن نيازمنديها انجام دهد ( با نعمتهايى كه خدا به او عطا كرده در رفع نياز مردم بكوشد ) موجب دوام و بقاء نعمتها شده است . « 6 » 6 - و نيز فرمود : خداوند ايمان را براى پاك شدن از شرك واجب ساخت . . . و زكات را براى آنكه وسيله‌ى رزق باشد . « 7 » بنابر آنكه معناى ان روايت آن باشد كه پرداخت زكات موجب افزونى در رزق‌وروزى است .
هامش
( 1 ) - نهج البلاغه ج 1 ص 215 ( 2 ) - سوره‌ى نوح آيه‌ى 10 ( 3 ) - نهج البلاغه 2 / 34 ( 4 ) - نهج البلاغه ج 3 ص 170 ( 5 ) - نهج البلاغه 3 / 254 ( 6 ) - نهج البلاغه 3 / 243 ( 7 ) - نهج البلاغه 3 / 2080