مىسازد و خدا هيچ بسيار ناسپاس گناهكارى را دوست ندارد » « 1 »
6 -
« وَ ما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ وَ ما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ -
آنچه بربا بدهيد كه در اموال مردم فزونى يابد نزد خدا افزايشى ندارد و آنچه زكات بدهيد كه رضاى خدا را بخواهيد ، كسانىكه چنين كنند دوچندان مىيابند » « 2 »
* * * و امّا روايات :
1 - امام باقر عليه السلام فرمودند : رسيدگى به خويشاوندان ( صلهى رحم ) اعمال را پاك و اموال را فراوان مىسازد و بلا را دفع و حساب در قيامت را آسان مىكند و مرگ را به تأخير مىافكند » « 3 »
2 - امام صادق عليه السلام مىفرمايد : رسيدگى به خويشان اخلاق را نيكو و دست را سخاوتمند و جان را پاكيزه مىسازد و رزقوروزى را مىافزايد « 4 » و مرگ را به تأخير مىافكند . « 5 »
3 - امام باقر عليه السلام فرمود : رسيدگى به خويشاوندان
هامش
( 1 ) - سورهى بقره آيهى 276
( 2 ) - سورهى روم آيهى 39 ( در اين آيات « ربا » مقابل « قرض و زكات و صدقه » قرار گرفته و حاكى از آنست كه افزايش مال را كه در ربا مىطلبند خداوند در قرض و زكات و صدقه قرار داده است )
( 3 ) - كافى ج 2 ص 150
( 4 ) - « رزق » در اين روايات اگر قط به معناى مواهب دنيا و مال نباشد قطعا شامل انها مىشود .
( 5 ) - كافى 2 / 151