قوله في ج 3 ، ص 305 ، س 21 : « المعلوم في الأول واقعا » .
أقول : أي المعلوم حجيته .
قوله في ج 3 ، ص 306 ، س 7 : « بالبرهان المتقدم » .
أقول : في كلام صاحب التعليقة .
قوله في ج 3 ، ص 306 ، س 15 : « والأمر » .
أقول : هذا رد لقوله والمردد مصداقا مستلزم لاستعمال اللفظ في المعنيين .
قوله في ج 3 ، ص 306 ، س 15 : « وعدمها تستفاد بالبرهان » .
أقول : أي أنهما تستفادان من خصوصية الموارد .
قوله في ج 3 ، ص 307 ، س 10 : « العلم الإجمالي » .
أقول : في الصورة العلم الإجمالي الوجداني بالانتقاض .
قوله في ج 3 ، ص 308 ، س 20 : « الدور المتقدم » .
قال استاذنا الأراكي ( مد ظله ) : وفيه منع لعدم صيرورة علم القديم تعالى حادثا وهذا جواب سيد مشايخنا السيد الفشاركي لُاستاذي الحائري ( قدس سره ) لما استشكل عليه بهذا الإشكال .