أي اشددها . ويروى أن ابن ملجم قال لعلىّ بن أبي طالب صلوات اللَّه عليه :
إني اشتريت سيفي هذا بألف ، وسممته بألف ، وسألت اللَّه أن يقتل به شرّ خلقه فقال : قد أجاب اللَّه دعوتك ، يا حسن ، إذا متّ فاقتله بسيفه .
ويروى « 1 » أنّ عبد الملك بن مروان كتب إلى الحجّاج بن يوسف « بسم اللَّه الرحمن الرحيم - أمّا بعد - فإنّك سالم والسلام » فأشكل على الحجّاج وأرق لذلك ليلته ، فقال له ابن هبيرة « 2 » : ما يسهر الأمير ؟ فقال : كتاب كتبه إلىّ أمير المؤمنين فيه كذا ، قال : فإن أعلمتك معناه فمالى عندك ؟ قال : ولاية خراسان ، فقرأ عليه الكتاب ، فقال عمر : أخذه من قول القائل « 3 » :
يديروننى عن سالم وأديرهم
وجلدة بين العين والأنف سالم
فولَّاه خراسان .
ويروى أن [ أبا ] دلامة الشاعر دخل على المنصور أو المهدىّ وعليه جبّة فاخرة فقال ما هذه الجبّة يا [ أبا ] دلامة ؟ فقال : هذه « 4 » لا ألبسها إلا في كلّ موت خليفة ، قال : فأرانى ميّتا ولا أدرى .
ويروى أن الحسين بن علىّ صلوات اللَّه عليهما دخل على معاوية وهو في علَّة غليظة فقال معاوية : ساندونى ، ثم تمثّل ببيت أبى ذؤيب « 5 » :
وتجلَّدى للشامتين أريهم
أنّى لريب الدّهر لا أتضعضع ،
فسلَّم الحسين و « 6 » تمثّل ببيت أبى ذؤيب :
وإذا المنيّة أنشبت أظفارها
ألفيت كلّ تميمة لا تنفع
هامش
« 1 » القالى 1 : 16 و 15
« 2 » كذا في الأصل ، والذي في الأمالي ( 1 : 15 ) أن الخبر مع قتيبة بن مسلم الباهلىّ ، وهو الصواب ] .
« 3 » أبى الأسود ، أو دارة أبى سالم ، أو زهير ، أو عبد اللَّه بن عمر . وانظر السمطة 66
« 4 » الأصل : « هذا » .
« 5 » ( د ) ، والمفضليات والجمهرة .
« 6 » الأصل هنا : « الحسن » والخبر في المعاهد 1 : 192 لعبد اللَّه بن عباس مع معاوية .